1 Tesalonicenses 1 Θεσσαλονικείς "Dios alienta a su Iglesia" 1 Tesalonicenses en varias versiones: Tiempo de Lectura= 0:15 minutos.Contiene 5 capítulos, 89 versículos.
MÉTODO
CRITICO 1)¿QUIÉN ESCRIBIÓ EL LIBRO? Pablo, Silvano y Timoteo 2) ¿CUÁNDO FUE ESCRITO? 51 d.C. 3) ¿A QUIEN FUE ESCRITO? A la iglesia de Tesalónica 4) ¿DE DONDE FUE ESCRITO? Desde Corinto MÉTODO HISTÓRICO 1)¿CUÁL ES EL TRASFONDO HISTÓRICO DEL LIBRO? Esta carta dirigida a la iglesia de Tesalónica, la cual fue organizada en el segundo viaje misionero de Pablo, fue la primera de las epístolas de Pablo. Fue escrita desde Corintios en el año 51 d.C. Pablo estaba satisfecho con la vitalidad de la iglesia, la cual esta formada por convertidos de diferentes orígenes. Pero él pensaba que era necesario corregir ciertos errores en sus pensamientos, particularmente con respecto a la segunda venida de Cristo. Tanto la primera como la segunda carta a los Tesalonicenses explican la doctrina de la segunda venida de Cristo. BEI Timoteo se unió a Pablo y a Silas (o Silvano) cuando estos se encontraban en Listra, durante el segundo viaje misionero de Pablo. Timoteo no había sido circuncidado debido a que su padre era griego. Pablo considero que no tenia sentido crear conflictos innecesarios con los judíos de aquella región, por lo que hizo que Timoteo fuera circuncidado. Todo iba según el plan hasta que Pablo tuvo la visión del macedonio que le pedía ir a ayudarles. Convencidos de que el llamado era de Dios, los tres se dirigieron a Filipos. Allí se desato la persecución. Pablo y Silas fueron azotados y arrojados a una prisión. Sin dejarse intimidar, y convencidos de su divina comisión, los tres prosiguieron viaje, pasando por Anfípolis y Apolonia, y llegaron a Tesalónica. Allí encontraron una sinagoga donde, durante tres sábados seguidos Pablo les expuso las Escrituras a los Tesalonicenses. Hubo algunos judíos y bastantes griego y mujeres prominentes que oyeron y creyeron, pero los demás judíos se enfurecieron. Así que los tres volvieron a enfrentar fuerte oposición, pero no solo ellos, sino también los que habían creído. Ante esto, los creyentes Tesalonicenses enviaron de noche a Pablo, a Silas y a Timoteo a Berea, donde una vez mas el evangelio cayo en tierra fértil. Pero los judíos de Tesalónica se enteraron de eso y, no pudieron soportar, fueron a Berea para perseguir a esos trastornadores del mundo. De Berea, Pablo se dirigió a Atenas, y de allí a Corinto. Pero en su corazón tenia presente a la iglesia de Tesalónica. ¿Cuál era su estado de ánimo en medio de tan feroz oposición? Pablo tenia que averiguarlo. Por eso cerca del año 51 d.C., mientras se hallaba en Corinto, escribió Pablo su primera carta a la iglesia de Tesalónica. 2) ¿SI ES UNA EPÍSTOLA CUANDO FUE FUNDADA LA IGLESIA? 3) ¿DE QUIEN ESTA COMPUESTA LA IGLESIA? Judíos y Gentiles 4) ¿CUALES SON SUS FUERZAS Y SUS DEBILIDADES? MÉTODO LITERARIO 1) ¿QUE GENERO DE LITERATURA ES EL LIBRO? Epistolario. MÉTODO PANORÁMICO 1) ¿CUÁL ES LA IDEA PRINCIPAL DEL LIBRO? 2) ¿CUÁL FUE LA RAZÓN PRINCIPAL POR LA CUAL SE ESCRIBIÓ ESTE LIBRO? PALABRAS CLAVE EN 1
TESALONICENSES (RV1960): el evangelio (la palabra), fe, amor,
esperanza, Señor Jesucristo (cualquier referencia a Jesucristo), Dios, Espíritu
Santo, aflicción (tribulación, padecer), del Señor, día del Señor. Temas: Regreso de Cristo,
"arrebatamiento", importancia de la santidad, La Resurrección, Los
Muertos. RECIPIENTES: Nuevos convertidos a Cristo en Tesalónica, en su mayoría gentiles (1:9, 10); Tesalónica era una ciudad norteña del puerto marítimo ageo que también se encontraba a ambos lados de la Vía Ignacia (ver recipientes en Filipenses), que en el tiempo de Pablo era la principal ciudad de Macedonia. OCASIÓN: El regreso de Timoteo hasta Corinto en donde estaban Pablo y Silas; Timoteo había sido enviado a Tesalónica para ver cómo les iba a los nuevos creyentes (3:5-7). ÉNFASIS: La preocupación amorosa de Pablo por sus amigos en Tesalónica; el sufrimiento como parte de la vida cristiana; la santidad con respecto a los asuntos sexuales; la necesidad de que cada uno haga su propio trabajo y no viva a costa de la generosidad de otros; la resurrección de los cristianos muertos; la preparación para la venida de Cristo.
Estructura de 1 TesalonicensesTitulo: “Afirmados en la Esperanza” Versículo Calve: 3:13 “Para que sean afirmados vuestros corazones irreprensibles en santidad delante de Dios nuestro padre en la venida de nuestro Señor Jesucristo con todos sus santos”.
Fórmulas de Revelación en 1 Tesalonicenses(Fórmulas de Revelación son técnicas literarias de introducir información importante. En el caso de 1 Tesalonicenses, la gran mayoría de las instancias hacen referencias al conocimiento previo de los destinatarios. Esto significa que los Tesalonicenses ya saben lo que necesitan saber, pero Pablo siente la necesidad de recordarles).
La Resurrección de los Muertos
1. Resurrección viene de la palabra ANASTASIS en griego, y aparece 40 veces en el Nuevo Testamento solamente.
2. La Biblia especifica que son dos resurrecciones la de los justos y la de los injustos
Retos de Interpretación
Temas históricos y teológicos
Vista Panorámica de 2 TesalonicensesLocalizada en la costa noroeste del mar Egeo, con el monte Olimpo a la vista, Tesalónica (actual Salónica) estaba estratégicamente situada. En el año 168 a.C. llegó a ser la capital de Macedonia. Cuando el apóstol Pablo la visitó, era una ciudad libre gobernada por sus propios ciudadanos (Hch 17:6) y tenía una población de unos 200,000 habitantes.
La iglesia de Tesalónica era la segunda que el equipo de Pablo estableció en su primer viaje que lo llevó hasta Europa (véase Vista Panorámica de Filipenses). La historia de su fundación se relata en Hch 17:1–9. Después de ministrar durante tres días de reposo en la sinagoga, se desarrolló una fuerte oposición (Hch 17:5–9); pero hubo varios que pusieron su fe en Cristo. Entre los primeros convertidos había judíos, griegos devotos, un buen número de mujeres importantes y otros que dejaron la idolatría (1:9–10; Hch 17:1–4). Jasón (Hch 17:5), Gayo (Hch 19:29), Aristarco y Segundo (Hch 20:4) se nombran entre los creyentes. Contrario a como algunos piensan, el ministerio de Pablo en Tesalónica se extendió más de tres semanas (2:9; 2 Ts 3:8; Fil 4:16), pero eventualmente él y su equipo fueron expulsados de la ciudad (Hch 17:9–10).
Al no crecer ellos en su nueva fe, no es de sorprender que los problemas comenzaran a desarrollarse en la iglesia. Algunos pudieran haber llegado a la conclusión acerca de la enseñanza de “otro Rey, Jesús” (Hch 17:7), que Cristo volvería inmediatamente. Muchos habían dejado sus trabajos considerando que la segunda venida de Cristo era inminente (2 Ts 3:10–12). Y otros estaban confundidos por la muerte de seres queridos creyentes, sin saber de seguro la situación de ellos cuando Cristo volviera (4:13–18). Aun otros vivían descuidadamente o eran débiles en su fe (5:14–22). Puesto que el amor entre Pablo y los creyentes de Tesalónica era fuerte y mutuo (2:7–8; 3:1–2, 6; 4:13, 18), él no mencionó su apostolado. El sabía que ellos no cuestionarían su autoridad. A causa de su profundo interés por su crecimiento espiritualy un fuerte deseo por verlos otra vez, el apóstol envió esta carta (1:1; 2:18). El escribió a fines del año 50 d.C., o a principios del 51 desde Corinto mientras se encontraba en su segundo viaje misionero acompañado por Silas y Timoteo.
En los primeros tres capítulos, Pablo se muestra agradecido por el pasado. El elogia a los tesalonicenses por la realidad y reputación de su fe (1:2–10). En los capítulos 2 y 3, Pablo revisa el fiel ministerio de su equipo entre ellos. Señala el carácter ejemplar que ellos habían demostrado (2:1–12), contestando así las falsas alegaciones de algunos intrusos que se le oponían. El resultado de su ministerio fue excepcional a pesar de la continua persecución de los creyentes (2:13–16). El deseo de Pablo de pasar más tiempo entre ellos (2:17–20) lo motiva a enviar a Timoteo (3:1–5). Basado en las entusiastas noticias que Timoteo le trajo (3:6–10), Pablo hace una oración por ellos (3:11–13).
En los capítulos finales Pablo anticipa el futuro y prepara a los creyentes de Tesalónica en varias maneras. Les hace recordar que la gracia del Padre y del Hijo es lo que sostiene a los creyentes mientras aguardan el prometido regreso de Cristo por sus santos (1:1; 5:28). Este pensamiento es mencionado al final de cada capítulo. La necesidad de mantener la pureza moral (4:1–8) y el amor fraternal (4:9–12), fue enfatizado. También les hace recordar que no deben volver a las prácticas paganas ni que justifiquen la pereza. Las palabras de Pablo les consuela acerca de los seres amados fallecidos (4:13–18) y les enseña acerca del Día del Señor (5:1–11). Pablo les insta a ser ejemplo, teniendo actitudes correctas para con los líderes (5:12–13) y a hacer decisiones apropiadas en situaciones difíciles (5:14–22).
Sus saludos finales incluyen una bendición (5:23) y una referencia a la fidelidad del Señor (5:24), la cual siempre sobrepasa la de los creyentes (véase I., A. y B. en el Bosquejo). Una petición de oración (5:25), saludos a todos (5:26) e instrucciones acerca de la lectura de esta carta (5:27) preceden las palabras finales (5:28).
Extras de 1 Tesalonicenses
"Aquí tenemos una carta llena de cosas buenas para la edificación de relacionas dentro de la comunidad cristiana mientras que esperamos la segura venida de nuestro Señor, quien pondrá fin a la historia presente"
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Notas  "La Biblia contiene la mente de Dios y los principios absolutos que dan significado a nuestra existencia" |
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