Estudio Inductivo de la Biblia

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    2 Reyes
    מלנים  נ
    "Dios reina sobre la nación"

    2 de Reyes en varias versiones:   
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    Tiempo de Lectura= 2:30 / Contiene 25 capítulos 719 versículos.

    1) ¿QUIÉN ESCRIBIÓ EL  LIBRO? ¿Jeremías?
    2) ¿CUÁNDO FUE ESCRITO?
    3) ¿A QUIÉN FUE ESCRITO? Israel
    4) ¿DE DÓNDE FUE ESCRITO?

    MÉTODO  HISTÓRICO

    1) ¿CUÁL ES EL TRASFONDO  HISTÓRICO DEL LIBRO? En el Antiguo Testamento hebreo, los dos libros de Reyes eran uno solo. Fue dividido por los traductores de la Septuaginta. Este relato abarca, en general: 1, el reino de Salmón; 2, la división del reino y la historia paralela de los dos reinos; 3, la historia posterior de Judá hasta el cautiverio. 1 Reyes comienza con la nación en su apogeo. 2 Reyes termina con la nación en ruinas. Los dos libros abarcan unos 400 años, más o menos de 1000-600 a.C.

    Estos dos libros, también unidos en uno solo en la Biblia hebrea, continúa la historia del pueblo de Israel desde l coronación de Salomón, el hijo de David, como rey  hasta la deportación del pueblo en el cautiverio. Se registra aquí la muerte de David, el reinado de Salmón, y la revuelta de Jeroboam y sus diez tribus durante el reinado de Jeroboam, el hijo de Salmón. Desde esta época en adelante, la narración combina las historias de los dos reinos hasta el cautiverio de ambos.
    BEI. El Dios de Elías ¿donde esta? (2R 2:14). En el estudio de 2 Reyes, que es una continuación de 1 Reyes, vera la acción de Dios en la entronización y derrocamiento de reyes y reinos, llegara a conocer a sus voceros, los profetas, que proclamaron su palabra hasta que Israel primero, y Judá mas tarde, fueron llevados al cautiverio.

    2) ¿SI ES UNA EPÍSTOLA CUANDO FUE FUNDADA LA IGLESIA?
    3) ¿DE QUIÉN ESTÁ COMPUESTA LA IGLESIA? 
    4) ¿CUÁLES SON SUS FUERZAS Y SUS DEBILIDADES? 

    MÉTODO LITERARIO
    1) ¿QUÉ GÉNERO DE LITERATURA ES EL LIBRO?  Histórico

    MÉTODO PANORÁMICO
    1) ¿CUÁL ES LA IDEA PRINCIPAL DEL LIBRO?
    2) ¿CUÁL  FUE LA RAZÓN PRINCIPAL POR LA CUAL SE ESCRIBIÓ ESTE LIBRO?

    PALABRAS CLAVE EN 2 REYES (RV1960): conforme a la palabra de Jehová, corazón, pecado, lugares altos, pacto.

    TEMAS: El Templo, el reino y el pacto, el surgimiento de los profetas.

    COBERTURA HISTÓRICA: Desde la muerte de David (970 A.C.) hasta el exilio de Judá en el siglo VI (586 A.C.).

    ÉNFASIS: La evaluación de la monarquía sobre la base de la lealtad al pacto; las fatídicas consecuencias nacionales de deslealtad a Jehová, que resultaron finalmente en la expulsión de la tierra; el cisma y las guerras civiles entre norte y el sur; el surgimiento de grandes potencias que, bajo la dirección de Dios, subyugaron a Israel y a Judá; el papel de los profetas que hablan por Dios en la vida nacional de Israel.  

     

     

     

    Estructura de 1 y 2 de Reyes      

    Titulo:  “Profetas amonestando Reyes”

    Versículo Clave: 2 de Reyes: 17:13 “Jehová amonestó entonces a Israel y a Judá por medio de todos los profetas y de todos los videntes, diciendo: Volveos de vuestros malos caminos y guardad mis mandamientos y mis ordenanzas, conforme a todas las leyes que yo prescribí a vuestros padres, y que os he enviado por medio de mis siervos los profetas”

     

    1:1  David proclama a Salomón

     

    2:1  Muerte David reino Salomón

     

    3:1  Salomón y hija de faraón Sabiduría

     

    5:1  Salmón, Hiaan templo

     

    7:1  Edificios de Salomón

    SALOMÓN

    8:1  Arca al templo

     

    9:1  Pacto  Dios Salomón

     

    10:1  Reina de Saba

     

    11:1  Apostasía y muerte de Salomón

     

    12:1  Rebelión Israel Jeroboam

     

    13:1  Profecía a Jeroboam

     

    15:1 Abian, Asa, Nadab

     

    15:33 Baasa, Ela, Zimri, Omri, ACAN

     

    17:1  Elías sequía

     

    18:1  Elías y profetas de Baal

     

    19:1  Elías llama a Elíseo

     

    20:1  Acab derrota Sirios

    REYES

    21:1  Acab viña Nabot

    DE

    22:1  Micaias profetiza Acab Josafat Ocozias

    ISRAEL

    1:1  Muerte de Ocozias

    Y

    2:1  Elíseo sucede Elías

    DE

    3:1  Joram , Moab

    JUDÁ

    4:1  Elíseo viuda y sunamita 

     

    5:1  Elíseo y Naamán

     

    6:1  Elíseo Sirios Samaria

     

    8:1  Hazael, Joram, Ocozias

     

    9:1  Jehú, muerte Jezabel

     

    10:1 Jehú, Acab, Baal

     

    11:1  Atalia, Joas

     

    13:1  Joacaz, Joas, muerte Elíseo

     

    14:1  Amasias, Jeroboam II

     

    15:1  Azarias

     

    15:8  Zacarias, Salum, Manahen

     

    15:32  Jotan, Acaz

     

    17:1  Caída Samaria, cautiverio Israel

     

    18:1  Ezequias, caída Samaria, Senaquerid

     

    19:1  Juda librado de Senaquerid

    CAÍDA

    20:1  Enfermedad Ezequias muerte

    Y

    21:1  Manases, Amon

    CAUTIVERIO

    22:1  Josias reformas

     

    23:36  Joacim, Joaquim, Sedequias

     

    25:1  Caída Jerusalén, cautiverio Judá

     

     

     

     



    Vista Panorámica de 2 Reyes

    En el libro de 2 Reyes se continúa la sección histórica del Antiguo Testamento. Los detalles históricos se escogieron bajo la inspiración de Dios, y a veces se omite material que la historia secular considera importante. El período histórico que 2 Reyes cubre comienza con el reinado de Ocozías sobre Israel (853–852 a.C.), intercalándose levemente con el último vers. de 1 Reyes. Esta historia se presenta de tal modo que muestra el significado espiritual de los eventos.
    El libro continúa relatando la monarquía dividida hasta el año 722 a.C. En los primeros capítulos el profeta Eliseo es el personaje principal, guiando espiritualmente al reino de Israel (1:1–13:25). De mucha importancia es la descripción que se hace de la dinastía de David en el reino de Judá con sus fracasos y victorias. La trágica decadencia y caída de la nación hebrea, con su corrupción moral, se describe con gran detalle. El juicio de Dios contra el reino del norte, Israel, se lleva a cabo por medio de la invasión de las fuerzas asirias, quienes destruyeron el reino (17:1–41).
    Luego la narración continúa con la historia del remanente del reino del sur, Judá, y termina con el relato de la caída de ese reino en el 586 a.C. El juicio de Dios viene sobre los de Judá por medio de la humillante derrota por los babilonios y el subsecuente exilio a Mesopotamia (23:1–25:30).
    2 Reyes cubre un espacio de unos 290 años. Esta fue una época de mucha importancia en la vida del pueblo escogido. Trece de los dieciséis profetas que escribieron (Isaías a Sofonías) redactaron sus libros durante este tiempo. La gente fue instada a rendirse a la disciplina de Dios (25:24); Jeremías los amonestó de una manera semejante (Jer 29:1–32). Cuando Dios disciplina, es mucho mejor ceder a su benéfica corrección. Las cosas empeoran si se resiste.
    Hernández, E. A., & Lockman Foundation (La Habra, C. (2003). Biblia de estudio : LBLA. (2 Re). La Habra, CA: Editorial Fundación, Casa Editorial para La Fundación Biblica Lockman.



    Referencias Proféticas

    Jesús utilizó las historias de la viuda de Serepta de 1 de Reyes y de Naamán en 2 de Reyes, para ilustrar la gran verdad de la compasión de Dios hacia aquellos a quienes los judíos juzgaban indignos de la gracia de Dios – los pobres, los débiles, los oprimidos, los cobradores de impuestos, los samaritanos y los gentiles. Al citar los ejemplos de la viuda pobre y de un leproso, Jesús se mostró a Sí Mismo como el Gran Médico, quien sana y ministra a aquellos en gran necesidad de la divina gracia soberana. Esta misma verdad fue la base del misterio del cuerpo de Cristo, Su Iglesia, la cual procedería de todos los niveles sociales, hombres y mujeres, ricos y pobres, judíos y gentiles (Efesios 3:1-6).

    Muchos de los milagros de Elías prefiguraron aquellos del mismo Jesús. Elías resucitó al hijo de la mujer sunamita (2 Reyes 4:34-35), sanó la lepra de Naamán (2 Reyes 5:1-19), y multiplicó los panes para alimentar a cien hombres y aún sobró (2 Reyes 4:42-44).



     

    Extras de 2 Reyes 

     Los libros de Reyes finalmente están contestando a la pregunta: "A la luz del pacto de Dios con Abraham (la tierra) y con David (un trono eterno), ¿cómo fue que nos sucedió todo esto a nosotros?". La respuesta: Dios no le ha fallado a su pueblo. Su pueblo, dirigido por sus reyes, le ha fallado a su Dios. Los pactos, después de todo, tienen la posibilidad de la fidelidad de Israel escrita en ellos. Pero el pacto también promete el regreso del exilio para los que se vuelven a Jehová (Deut 30:1-10).