Habacuc חבקזק "Dios enlista las naciones" Habacuc en varias versiones: 1 2 3 Tiempo de Lectura= 0:10 / Contiene 3 capítulos, 56 versículos. MÉTODO CRÍTICO 1) ¿QUIÉN ESCRIBIÓ EL LIBRO? Habacuc 2) ¿CUÁNDO FUE ESCRITO? 607 a.C. 3) ¿A QUIEN FUE ESCRITO? Judíos 4) ¿DE DONDE FUE ESCRITO? ? MÉTODO HISTÓRICO 1) ¿CUÁL ES EL TRASFONDO HISTÓRICO DEL LIBRO? Habacuc profetizó en Judá durante el reinado de Joaquín. Él escribió acerca de las maldades de Israel y de su inminente derrota en manos de los caldeos. El también describió la pecaminosidad de los conquistadores caldeos y profetizó su caída final. El libro concluye con una oración de fe. Los Caldeos (Babilonios) ya avanzaban hacia el oeste (1:6), pero aun no habían llegado hasta Judá (3:16). Habacuc profetiza poco antes de Nahum, cuando Babilonia, después de vencer a Nínive. Sus ejércitos igualan en crueldad a los Asirios. Si Nahum anuncia la caída de Nínive, Habacuc se alarma por la aparición de esta nueva y tremenda amenaza. Comprende que el pueblo escogido ha incurrido en pecado, y presiente que vendar el castigo por mano de los Babilonios. BEI. Habacuc 2:4 dice que “el justo por su fe vivirá”. Este versículo calo hondo en el corazón de Martín Lutero y dio origen a la Reforma del siglo dieciséis. Aunque reformulado por Pablo en las epístolas de Romanos y Gálatas, tiene sus raíces en el Antiguo Testamento, donde Dios afirma que la salvación siempre ha sido por fe, y solo por fe. ¿Y cual es el marco histórico del versículo que libero a Lutero y lo condujo a una relación vital con el Dios viviente? Usted mismo habrá de descubrirlo en su estudio de Habacuc, un libro cuya culminación es un crescendo de fe ante la perspectiva de las horas más difíciles por las que pasaría Judá. 2) ¿SI ES UNA EPÍSTOLA CUANDO FUE FUNDADA LA IGLESIA? 3) ¿DE QUIEN ESTA COMPUESTA LA IGLESIA? 4) ¿CUALES SON SUS FUERZAS Y SUS DEBILIDADES? MÉTODO LITERARIO 1) ¿QUE GENERO DE LITERATURA ES EL LIBRO? Profético MÉTODO PANORÁMICO 1) ¿CUÁL ES LA IDEA PRINCIPAL DEL LIBRO? Para la época de Habacuc, el juicio a Babilonia, y las preguntas de Habacuc ante la injusticia. 2) ¿CUÁL FUE LA RAZÓN PRINCIPAL POR LA CUAL SE ESCRIBIÓ ESTE LIBRO? Anuncio de Juicio a Babilonia. PALABRAS CLAVE EN HABACUC (RV1960): Dios (Santo, Jehová), profecía, hombre soberbio (se enorgullece), !ay del.., Habacuc. TEMAS: Honor de Dios, soberanía de Dios en medio de la maldad. ÉNFASIS: Indignación profética por la aparente tolerancia de Dios de la injusticia; confianza profética en la justicia y poder de Dios; la postura de los justos es fidelidad y confianza en Dios; la seguridad de que Dios castigará a los malvados.
Estructura de Habacuc
Titulo: “El profeta viviendo por fe” Versículo Clave: 2:4 “He aquí que aquel cuya alma no es recta, se enorgullece; mas el justo por su fe vivirá”
Detalles de Habacuc
Esta profecía pertenece al periodo entre 625 y 606 a.C., probablemente alrededor del 607 a.C. a comienzos del reino de Joacim. Los caldeos (babilónicos) ya avanzaban hacia el oeste (1:6) pero aún no habían llegado hasta Judá (3:16). La cronología del periodo fue:
(Compendio Manual de la Biblia, por Halley. p.334)
Retos de Interpretación
Temas históricos y teológicos
Vista Panorámica de HabacucEl pueblo de Dios confronta preguntas difíciles. ¿Por qué las cosas son como son? ¿Dónde se encuentra Dios cuando el mundo lo ignora a El y a sus principios? Cuando Dios actúa, ¿por qué hace El lo que hace? Habacuc lucha con estas y otras preguntas en su penetrante profecía.
Habacuc, cuyo nombre significa “abrazar,” era un ciudadano prominente y muy respetado en Jerusalén. El profetizó después de la caída de Nínive en el año 612 a.C., antes de la primera invasión de Judá por Babilonia en agosto del 605 a.C. Este era un tiempo de dolor nacional para Judá. El rey Josías había muerto trágicamente en Meguido y su hijo Joacaz fue nombrado rey; pero fue quitado del trono por Faraón Necao después de sólo tres meses de reinar y Joacim, el hijo mayor de Josías, reinó en su lugar. Este fue un tiempo de tiranía y contiendas en que la gente justa fue severamente oprimida; además, la gente pecaba abiertamente y la idolatría se practicaba extensamente.
Habacuc consideró las circunstancias de su nación y quedó perplejo; parecía que los hechos presentaban problemas sin solución, y él buscó esclarecimiento. Pero a diferencia de otros, él no abandonó su fe ni se sumió en la amargura sino que buscó a Dios para obtener respuestas. El observó intensamente los pecados de Judá y deseaba saber por qué Dios no hacía nada al respecto. Pero Dios le dice a Habacuc que sí está haciendo algo; El está levantando a los babilonios como instrumento de castigo contra Judá. Para Habacuc, el remedio es peor que el problema. ¿Cómo es posible que Dios use una nación vil y malvada para juzgar a su propio pueblo? Aunque a Habacuc no se le da la respuesta a este dilema, él se somete a la voluntad de Dios y aguarda instrucciones adicionales (2:1).
Habacuc deseaba vivir por vista, pero Dios le da una revelación más alta en un extraordinario mensaje: mas el justo por su fe vivirá (2:4). La instrucción de Dios continúa, explicándole El cómo usará las circunstancias internacionales para tratar la condición pecaminosa de Judá en una serie de cinco ayes que afectarán a Babilonia, y también a Judá. Dios pronuncia ayes contra los que a la fuerza toman lo que no es suyo (2:6–8), contra los que buscan la seguridad sólo en defensas físicas (2:9–11) y los que practican la tiranía y la opresión (2:12–13). Junto con esta desgracia, viene la consoladora promesa de que cuando Cristo regrese Pues la tierra se llenará del conocimiento de la gloria del Señor como las aguas cubren el mar. (2:14). Luego continúa un ay contra los oportunistas (2:15–17) y los idólatras (2:18–19). Pero junto con esta desgracia hay un glorioso contraste entre los ídolos y Dios: el Señor está en su santo templo, calle delante de El toda la tierra (2:20). El capítulo final de Habacuc registra el triunfo de la fe. Por medio de su perseverancia y paciencia, Habacuc obtuvo la victoria (1 Jn 5:4).
Los creyentes deben acudir a este libro maravilloso para encontrar dirección y consuelo cuando sea difícil ver cómo los propósitos de Dios están llevándose a cabo en la vida. El principio de vivir por fe (2:4b) es el fundamento de la vida cristiana (Ro 1:17; He 10:38).
Extras de Habacuc
Habacuc promueve la historia bíblica en gran manera, el Dios Creador y Redentor hará algo acerca de la iniquidad humana, mientras que su pueblo vive en esperanza y con fiel confianza en él. |
Notas  "La Biblia contiene la mente de Dios y los principios absolutos que dan significado a nuestra existencia" |
Habacuc |