Respuestas

1. El mensaje que el Señor dio a Oseas, hijo de Beeri, acerca de Israel fue: "Ve, tómate una mujer fornicaria e hijos de fornicación" (Oseas 1:2).

2. La primera acción que el Señor le mandó a Oseas realizar fue tomar por esposa a una mujer fornicaria (Oseas 1:2).

3. La mujer que Oseas debía tomar por esposa se llamaba Gomer (Oseas 1:3).

4. El nombre del primer hijo que tuvo Oseas con Gomer fue Jezreel, que significa "Dios siembra" (Oseas 1:4).

5. El nombre del segundo hijo que tuvo Oseas con Gomer no se menciona en el capítulo 1 de Oseas.

6. El nombre del tercer hijo que tuvo Oseas con Gomer no se menciona en el capítulo 1 de Oseas.

7. Después de dar a conocer el significado de los nombres de los hijos de Oseas, el Señor dijo: "Pero a la casa de Judá tendré misericordia, y los salvaré por Jehová su Dios" (Oseas 1:7).

8. El Señor prometió que castigaría a la casa de Jehú por la matanza en Jezreel y que pondría fin al reino de Israel (Oseas 1:4-5).

9. El Señor se referirá a los hijos de Judá e Israel como "hijos del Dios viviente" (Oseas 1:10).

10. Al final del capítulo, el Señor promete que los hijos de Judá e Israel se reunirán y pondrán sobre sí un solo jefe, y que ellos volverán de la tierra del enemigo (Oseas 1:11).

1. seas se dirige a sus hijos y a su esposa (Oseas 2:1).

2. La relación entre el Señor y el pueblo de Israel se describe como una relación de infidelidad y adulterio por parte de Israel (Oseas 2:2-5).

3. Las consecuencias de la infidelidad de Israel incluyen la privación de bendiciones y la retirada de la protección divina (Oseas 2:6-7).

4. El Señor atraerá a Israel al desierto y le hablará con ternura (Oseas 2:14).

5. El Señor promete restaurar la relación con Israel y renovar su pacto de amor y fidelidad (Oseas 2:16-23).

6. La relación de Dios con Israel se compara con un matrimonio en el que hay infidelidad, pero también se muestra el amor y la misericordia de Dios (Oseas 2:19-20).

7. En el capítulo se mencionan los nombres de Lo-ruhama (que significa "no compadecida") y Lo-ammi (que significa "no mi pueblo") para representar el juicio de Dios sobre Israel, pero también se menciona el nombre de Ammi (que significa "mi pueblo") como un futuro pronóstico de la restauración de la relación (Oseas 2:23).

8. La actitud de Israel hacia Dios en su estado de adversidad es de arrepentimiento y búsqueda de Dios (Oseas 2:7, 14).

9. Después de la disciplina, el Señor cambiará la tierra de Israel y la bendecirá abundantemente, restaurando su relación con el pueblo (Oseas 2:21-23).

10. El mensaje final de esperanza y restauración es que el Señor muestra su amor incondicional hacia Israel y promete bendiciones y restauración a pesar de la infidelidad del pueblo (Oseas 2:23).

1. El Señor mandó a Oseas que amara de nuevo a su esposa, a pesar de que ella había sido infiel (versículo 1).

2. Oseas debía buscar a una mujer adúltera y promiscua (versículo 2).

3. Oseas compró a la mujer por quince piezas de plata y un homer y medio de cebada (versículo 2).

4. Oseas pagó quince piezas de plata y un homer y medio de cebada por la mujer (versículo 2).

5. Oseas estaría privado de relaciones íntimas con su esposa por muchos días (versículo 3).

6. Al final de los días establecidos, Oseas buscó a su esposa y la llevó de vuelta a su hogar (versículo 4).

7. La relación entre Oseas y su esposa simboliza la relación entre el Señor y el pueblo de Israel, en la cual el Señor muestra amor y fidelidad a pesar de la infidelidad del pueblo (versículos 1-2).

8. Al final de los días, el pueblo de Israel buscará al Señor y a David, su rey (versículo 5).

9. El pueblo de Israel se reconciliará con el Señor en reverencia y en los últimos días (versículo 5).

10. El Señor promete que el pueblo de Israel vivirá en paz y seguridad, sin temor ni opresión (versículo 6).

1. El Señor acusa al pueblo de Israel de no tener verdad, misericordia ni conocimiento de Dios (versículo 1).

2. En la tierra, hay falta de verdad, misericordia, conocimiento de Dios y fidelidad (versículos 1-2).

3. Dios describe la condición espiritual del pueblo como corrupta y llena de maldad (versículos 2-3).

4. La falta de conocimiento de Dios traerá consecuencias, incluyendo la destrucción y el rechazo por parte de Dios (versículos 5-6).

5. Los sacerdotes son acusados de haberse desviado y de haber olvidado la ley de Dios (versículos 6-9).

6. La falta de conocimiento de Dios afecta a los profetas, haciendo que se conviertan en tropiezo para el pueblo (versículos 5, 9).

7. Se compara al pueblo con espíritus de prostitución y se menciona su amor por el vino y la prostitución (versículos 12-14).

8. Seguir los deseos de los corazones lleva a la idolatría y a la falta de entendimiento (versículo 12).

9. A causa de la falta de conocimiento de Dios, la tierra sufre sequía, sequedad y desolación (versículos 3, 16-17).

10. El llamado que el Señor hace al pueblo es a escuchar la palabra de Dios y a arrepentirse (versículo 1, 6, 14).

1. Las trompetas anuncian la invasión en Israel. (Oseas 5:8)

2. No conocen a Jehová porque han sido rebeldes y se han apartado de Él. (Oseas 5:4)

3. Vendrá el juicio y la destrucción sobre Israel y Judá. (Oseas 5:9)

4. Efraín y Judá tienen una actitud de rebeldía y falsedad hacia Dios. (Oseas 5:11)

5. Israel busca a los reyes y a los ídolos en tiempos de dificultad. (Oseas 5:13)

6. Cuando Israel enfrenta angustia y busca al Señor, se vuelven a la opresión. (Oseas 5:15)

7. Cuando Israel reconoce su maldad y busca a Dios, el Señor se aparta de ellos. (Oseas 5:6)

8. El Señor se aparta de Israel cuando buscan a otros dioses y no reconocen su maldad. (Oseas 5:6)

9. El llamado a Israel es a arrepentirse y volver al Señor, reconociendo su pecado. (Oseas 5:15)

10. Cuando Israel vuelva a buscar al Señor, estarán en aflicción y buscarán su rostro. (Oseas 5:15)

1. "Venid y volvámonos a Jehová; porque él arrebató, y nos curará; hirió, y nos vendará." (Oseas 6:1)

2.  "Conozcamos, y sigamos a conocer a Jehová; como el alba está dispuesta su salida, y vendrá a nosotros como la lluvia, como la lluvia tardía y temprana a la tierra." (Oseas 6:3)

3. "Mas ellos en su tribulación madrugarán a buscarme, diciendo: Venid y volvámonos a Jehová." (Oseas 6:1)

4. "Como la aurora será su salida, y vendrá a nosotros como la lluvia, como la lluvia tardía y temprana a la tierra." (Oseas 6:3)

5. "Porque misericordia quiero, y no sacrificio, y conocimiento de Dios más que holocaustos." (Oseas 6:6)

6. "Porque como Adán transgredieron el pacto; allí prevaricaron contra mí." (Oseas 6:7)

7. "Galaad es una ciudad de malignos y huella de pies ensangrentados." (Oseas 6:8)

8. "Venid y volvámonos a Jehová." (Oseas 6:1)

9. "Porque yo deseo misericordia, y no sacrificio, y conocimiento de Dios más que holocaustos." (Oseas 6:6)

10. "Desgarraré, pues, y me iré; arrebataré, y no habrá quien libre." (Oseas 6:6)

1. Oseas describe la iniquidad de Israel como extendiéndose por todo el país. (Oseas 7:1)

2. La actitud de Israel hacia Dios es de rebeldía y apostasía. (Oseas 7:2)

3. Israel muestra evidencia de su maldad al practicar la idolatría y la corrupción. (Oseas 7:3-7)

4. Los gobernantes de Israel esperaban ser adulados y recibir regalos. (Oseas 7:3, 5)

5. Oseas compara a Israel con una torta no volteada que no se ha cocido por completo. (Oseas 7:8)

6. Los líderes de Israel son descritos como "calientes como un horno" y como "un horno encendido por el hornero". (Oseas 7:4)

7. Israel se comporta en su rebelión contra Dios de manera engañosa y corrupta. (Oseas 7:5-7)

8. Cuando el rey se enfurece, la gente se embriaga con su vino y se burla de él. (Oseas 7:5-7)

9. La respuesta de Israel en su angustia es buscar la ayuda de las naciones extranjeras y enviar mensajeros a Egipto y Asiria. (Oseas 7:11)

10. Oseas describe la corrupción en el corazón de Israel, comparándola con un horno encendido y una hogaza que no ha sido volteada. (Oseas 7:6)

1. Oseas está escribiendo acerca de la transgresión de Israel y su futura destrucción. (Oseas 8:1)

2. La trompeta mencionada es el llamado a la batalla contra Israel como consecuencia de su rebeldía. (Oseas 8:1)

3. Israel ha rechazado la ley de Dios porque ha elegido a sus propios reyes y dioses en lugar de confiar en el Señor. (Oseas 8:4-6)

4. Los israelitas están clamando a Dios diciendo: "¡Mi Dios, te conocemos, te conocemos!" pero sus acciones muestran que no tienen verdadero conocimiento de Dios. (Oseas 8:2)

5. Dios anuncia que castigará a Israel llevándolos al exilio y dispersándolos entre las naciones. (Oseas 8:8-10)

6. Los altares de Israel serán abandonados y se convertirán en lugares de desolación. (Oseas 8:11)

7. Israel está sembrando viento, es decir, idolatría y rebeldía, y cosechará tormenta, es decir, la ira y el juicio de Dios. (Oseas 8:7)

8. La actitud de Israel es de rebelión y desafío hacia Dios, y su actitud hacia Judá es de ignorar y despreciar su alianza con ellos. (Oseas 8:14)

9. El destino final de Israel es la destrucción y el exilio, lejos de su tierra prometida. (Oseas 8:14)

10. El versículo 12 menciona a Asiria y Egipto como pueblos a los que Israel buscará en vano para recibir ayuda y protección. (Oseas 8:12)

1. En el versículo 1, se describe el gozo de Israel como "alegría" y "júbilo".

2. El destino de Israel en el versículo 3 es que no podrán quedarse en la tierra del Señor, sino que serán llevados cautivos en Asiria.

3. Los caminos de Israel están contaminados en el versículo 10 debido a su idolatría y adoración de dioses falsos.

4. La profecía acerca de Israel en el versículo 14 es que serán errantes entre las naciones y no tendrán un lugar seguro para establecerse.

5. El comportamiento de Efraín se describe como prostitución espiritual en el versículo 9, ya que se ha apartado del Señor y ha buscado a otros dioses.

6. En el versículo 17, se menciona que Dios los rechazará y no los reconocerá como su pueblo.

7. El pecado de Israel mencionado en el versículo 7 es que han pecado contra Dios, y sus acciones están en contradicción con su pacto con Él.

8. La advertencia dada a Israel en el versículo 9 es que serán castigados por su pecado y su falta de fidelidad.

9. El destino de Israel se describe en el versículo 16 como ser objeto de la ira de Dios y ser devorados entre las naciones.

10. En el versículo 15, se menciona que los altares de Gilgal serán destruidos y convertidos en montones de piedras. 

1. Dios llama al pueblo de Israel a arrepentirse y buscar al Señor (Oseas 10:12).

2. Se utiliza la imagen de un viñedo fructífero y una higuera llena de higos (Oseas 10:1).

3. La idolatría del pueblo de Israel se describe como la práctica de erigir altares y adorar ídolos, especialmente en los lugares altos y bajo todo árbol frondoso (Oseas 10:1-2).

4.  La consecuencia de la idolatría es la destrucción y el juicio de Dios sobre el pueblo de Israel (Oseas 10:2, 8).

5. Israel muestra más preocupación por sus ídolos y los considera como su ayuda y su rey, en contraste con su falta de reverencia y amor hacia el Señor (Oseas 10:3-4).

6. Se profetiza que los altares y los ídolos de Israel serán destruidos, y la gente lamentará su pérdida y arrojará los ídolos a los murciélagos y a los ratones (Oseas 10:5-8).

7. Dios anuncia que enviará un rey sobre Israel para castigar su maldad y que el pueblo será llevado en cautividad a Asiria (Oseas 10:10-11).

8. El día del juicio de Dios se describe como un día de calamidad, temor y desolación en el que el pueblo buscará refugio en las montañas y las rocas (Oseas 10:8-10).

9. Se espera que el pueblo de Israel arranque sus corazones y se vuelva al Señor, buscando su rostro y su misericordia (Oseas 10:12).

10. Dios promete restaurar y sanar a Israel, mostrarles su bondad y hacer que crezcan y florezcan como un viñedo (Oseas 10:12-15).

1. En este capítulo, se destaca el amor incondicional y la compasión de Dios hacia Israel. Referencia: Oseas 11:1-4

2. Dios describe su relación con Israel como la de un padre que cuida y guía a su hijo. Referencia: Oseas 11:1-4

3. A pesar de la rebeldía de Israel, Dios sigue amándolos y llamándolos con ternura. Referencia: Oseas 11:1-4

4. Dios menciona cómo enseñó a Israel a caminar, los tomó en sus brazos y los sanó, ilustrando su bondad y cuidado. Referencia: Oseas 11:3-4

5. Dios se conmueve y se compadece al ver el sufrimiento de su pueblo. Referencia: Oseas 11:8

6. A causa de la desobediencia de Israel, enfrentarán el castigo y la disciplina de Dios, siendo llevados cautivos por las naciones. Referencia: Oseas 11:5-7

7. La actitud de Israel es comparada con la rebeldía y la obstinación de los niños pequeños. Referencia: Oseas 11:7-8

8. Dios anhela que Israel reconozca su pecado y dependa de Él. Referencia: Oseas 11:10-11

9. A pesar del juicio y la disciplina, Dios promete restaurar a Israel y traerlos de regreso a su tierra. Referencia: Oseas 11:10-11

10. Dios invita a Israel a seguirle y confiar en Él para recibir su protección y salvación. Referencia: Oseas 11:10-11

1. El mensaje que el Señor envía a Efraín a través de Oseas es una acusación de engaño y violencia. (Oseas 12:1)

2. El pueblo de Israel es condenado por su idolatría, mentira y violencia. (Oseas 12:2-3)

3. El motivo de la ira y el juicio de Dios sobre Israel es su desobediencia y falta de arrepentimiento. (Oseas 12:14)

4. Oseas utiliza la figura de Jacob para describir la historia de Israel y su relación con Dios, haciendo referencia a cómo luchó con Dios y lloró en busca de favor. (Oseas 12:3-4)

5. El llamado de Dios a Israel a través de Oseas es a arrepentirse y volver al Señor. (Oseas 12:6)

6. A pesar del pecado y la rebeldía de Israel, el Señor promete ser su Dios y redentor. (Oseas 12:9)

7. La relación entre el pueblo de Israel y su adoración a ídolos se describe como adulterio espiritual y amor a la vergüenza. (Oseas 12:1)

8. Dios espera del pueblo de Israel que sean sinceros y justos, y que se apeguen a él en fidelidad y amor. (Oseas 12:6)

9. El arrepentimiento y la confianza en Dios son de vital importancia para el pueblo de Israel. (Oseas 12:6, Oseas 12:14)

10. Dios advierte a Israel que enfrentará la desolación y la desgracia si no se arrepiente y vuelve a él. (Oseas 12:14)

1. La idolatría y el pecado de Israel se describen como una adoración de ídolos y una inclinación hacia la falsedad. (Oseas 13:1-2)

2. Se utilizan metáforas y figuras para describir la justicia de Dios contra Israel, como un león que los devora y una osa a la que le arrebatan sus crías. (Oseas 13:7-8)

3. La prosperidad material de Israel se presenta como una bendición de Dios, pero se convirtió en una causa de orgullo y olvido de Dios. (Oseas 13:6)

4. Dios es presentado como el Salvador y Redentor de Israel, mientras que los ídolos son inútiles y sin poder para salvar. (Oseas 13:4, Oseas 13:9)

5. Dios reaccionó con ira y juicio cuando Israel olvidó su autoridad y se volvió contra él. (Oseas 13:11)

6. Dios advierte sobre el juicio inminente contra Israel, mencionando que no hay escape y que no habrá misericordia. (Oseas 13:13)

7. Dios lamenta el destino de Israel debido a su rebelión, diciendo que su destrucción es inevitable. (Oseas 13:9)

8. Se encuentra una similitud entre la liberación de Israel de Egipto y su rechazo actual a Dios, ya que en ambos casos, Dios era quien les había dado libertad y prosperidad. (Oseas 13:4, Oseas 13:10)

9. Se destaca el contraste entre la soberanía de Dios y la efímera existencia de los ídolos, que son hechos por manos humanas y carecen de vida y poder. (Oseas 13:2, Oseas 13:10)

10. Dios llama a Israel a arrepentirse y volver a él, diciendo que él es su único Salvador y que solo en él pueden encontrar ayuda y redención. (Oseas 13:4, Oseas 13:14)

1. El llamado de Dios a Israel es a arrepentirse y volver a él, y la promesa de restauración es que él sanará su apostasía y los amará gratuitamente. (Oseas 14:1-4)

2. Dios espera que el pueblo de Israel enfoque su corazón en él y no en los ídolos, y que reconozcan que solo en él encontrarán misericordia. (Oseas 14:2)

3. Se utilizan palabras como "bondad" y "misericordia" para describir la actitud de Dios hacia Israel. (Oseas 14:2)

4. Se utilizan metáforas y figuras como el lirio y el cedro para ilustrar la restauración y el florecimiento de Israel. (Oseas 14:5-6)

5. La relación entre la idolatría y la fidelidad a Dios se presenta como una disyuntiva en la que Israel debe elegir dejar atrás los ídolos y confiar solo en Dios. (Oseas 14:8)

6. Se espera del pueblo de Israel palabras de arrepentimiento y confesión, así como acciones de alabanza y adoración a Dios. (Oseas 14:2)

7. Dios promete sanidad y protección para Israel, y que será como un rocío fresco que florecerá y se extenderá como el cedro del Líbano. (Oseas 14:4-7)

8. Se menciona un cambio en la relación de Israel con los demás pueblos, diciendo que serán como un olivo fructífero y su fragancia será como la del Líbano. (Oseas 14:6-7)

9. El mensaje final de este capítulo es de esperanza y confianza en Dios, reconociendo que solo en él se encuentra la verdadera ayuda y salvación. (Oseas 14:8)

10. El llamado de Dios a Israel es a apartarse de los ídolos y depositar su confianza en él, reconociendo que solo él tiene poder para salvar. (Oseas 14:8)