Gráficos

Ezequiel estuvo encerrado, amarrado y mudo (3:23-27).
Ezequiel usó una tabla de adobe y una plancha de hierro como ilustraciones en su predicación (4:1-3).
Ezequiel tuvo que acostarse sobre su lado izquierdo por 390 días y sobre su lado derecho por 40 días (4:4-8).
Ezequiel tuvo que comer de manera inmunda (4:9-17).
Ezequiel tuvo que rasurarse su cabeza y barba (5:1-4).
Ezequiel tuvo que empacar sus pertenencias y escarbar para abrir una brecha en el muro de Jerusalén (12:1-14).
Ezequiel tuvo que comer su pan con temblor y beber su agua con estremecimiento (12:17-20).
Ezequiel afiló una espada y batió una mano contra otra (21:8-17).
Ezequiel retrató a Israel en el horno fundidor (22:17-22).
Ezequiel tuvo que cocinar una olla de comida (24:1-14).
Ezequiel no podía llorar la muerte de su esposa (24:15-24).
Ezequiel estuvo mudo por un tiempo (24:25-27).
Ezequiel unió dos palos y se volvieron uno (37:15-28).

Bosquejo de Ezequiel

Ezequiel detalles

Ezequiel sirvió como profeta entre los cautivos en Babilonia desde 593 a.C. hasta 571 a.C.

Gobernantes y Profetas de la época de Ezequiel

Sinopsis

1. Llamado y comisión de Ezequiel (2-3)

2. Juicio contra Judá y Jerusalén (4-24)

A. El asedio de Jerusalén simbolizado (4-5)

B. Profecía del juicio de Dios sobre su pueblo (6-7)

C. Profecía del templo corrompido por la idolatría (8-11)

D. El exilio porvenir descrito y profetizado (12)

E. Profecía del juicio sobre el pecado (13-24)

3. Juicio sobre las naciones (25-32)

4. La esperanza del consuelo y la preparación para la restauración (33-39)

A. El profeta como vigilante (33:1-20)

B. Las razones para la caída de Jerusalén (33:21-33)

C. Pastores infieles y el buen pastor (34)

D. El juicio de Dios sobre Edom (35)

E. Esperanza por las montañas de Israel (35:1-15)

F. Resumen del mensaje del profeta (36:16-38)

G. Vida nueva en el valle de los huesos secos (37)

H. La batalla con Gog (38--39)

5. Alabanza renovada (40-48)

Bosquejo Resumen

A. Mensajes de condenación (1:1-24:27

1. El llamamiento de Ezequiel

2. Visiones de pecado y castigo

3. El castigo es cierto

B. Mensaje contra naciones extranjeras (25:1-32:32)

C. Mensaje de esperanza (33:1-48:35)

1. Restauración del pueblo de Dios

2. Restauración de la adoración a Dios

Mientras Jeremías profetizaba en Jerusalén que la ciudad pronto caería ante los babilonios, Ezequiel daba el mismo mensaje a los cautivos que ya se encontraban en Babilonia. Al igual que los que estaban en Jerusalén, los cautivos seguían obstinados en su creencia de que Jerusalén no caería y que pronto regresarían a su tierra. Ezequiel les advirtió que el castigo era seguro debido a sus pecados y que Dios estaba purificando a su pueblo. Dios siempre castiga el pecado, lo creamos o no.

Ezequiel condena los actos perversos de siete naciones. La gente de esas naciones decía que obviamente Dios era demasiado débil para defender a su pueblo y a Jerusalén. Sin embargo, Dios permitía que los derrotaran para poder castigarlos por sus pecados. Estas naciones paganas, de todas maneras se enfrentarían a un destino similar y sabrían que Dios es todopoderoso. Los que se atreven a burlarse de Dios hoy, también tendrán un destino terrible.

Después de la caída de Jerusalén, Ezequiel proclamó mensaje de restauración futura y esperanza para el pueblo. Dios es santo, pero habían profanado a Jerusalén y al templo. La nación tenía que purificarse por medio de setenta años de cautiverio. Ezequiel da una ilustración vívida de la santidad inalterable de Dios. También nosotros debemos obtener una visión de la gloria de Dios, un sentido fresco de su grandeza cuando nos enfrentemos a las luchas de la vida.