Análisis de Judas

AUTOR: 

Judas el hermano de Jesús.

Existen varios hombres que llevaron el nombre de judas. Observemos algunos de ellos…

1. Judas Iscariote el que traicionó a Jesús (Jn. 14:22). Juan, en esta referencia aclara que el Judas al cual se estaba refiriendo no era Judas Iscariote, el que entregó a Jesús.

2. Judas hermano de Jacobo (Lc. 6:16). En esta referencia se mencionan los dos Judas. Y también se hace la aclaración de quien fue el que traicionó a Jesús.

3. Hubo un Judas que también fue conocido como Lebeo, por sobrenombre Tadeo (Mt. 10:3). Probablemente fue Judas hermano de Jacobo.

4. Judas el Galileo (Hch. 5:37). Aquel personaje que fue mencionado por Gamaliel ante el concilio.

5. Judas el que vivía en la calle derecha donde Saulo de Tarso se encontraba orando (Hch. 9:11).

6. Judas que tenía por sobrenombre Barsabás (Hch. 15:22). Lucas describe estos hermanos como principales entre los hermanos y no como apóstoles. También son mencionados como profetas y no como apóstoles (Hch. 15:32).

7. Judas el hermano de Jesús (Mt. 13:55). Este es el último posible hombre que pudiera ser el autor original de esta carta. Este Judas no fue un apóstol de Jesucristo ya que en el verso 17 & 18 no se menciona como un apóstol. En estos versos Judas habla en tercera persona plural refiriéndose a los apóstoles y no primera persona plural. Esto significa que no se menciona como parte de ellos.

A. En Hechos 1:13 Lucas menciona el nombre de los apóstoles.

B. En Hechos 1:14 Lucas menciona la familia de Jesús, incluyendo su madre y sus hermanos. Esto indica que Judas no fue un apóstol, de otra manera, hubiera sido clasificado como uno en el verso anterior.

C. Lucas hace una distinción entre los dos Judas. Cristo no puso restricciones en cuanto a quienes iban a ser los únicos que estarían escribiendo el Nuevo Testamento. No solo los apóstoles iban a escribir el Nuevo Testamento, ya que tenemos a Lucas, Marcos, Santiago y Judas los cuales no fueron apóstoles, y como quiera escribieron libros. Aunque los hermanos de Jesús no creían en el al principio de su ministerio (Jn. 7:5) Tiempo después vinieron a ser parte del ministerio (Hch. 1:14).

FECHA DE REDACCIÓN:

    Aproximadamente en el año 60 d. C., aunque algunos mencionan el año 68 d. C., como una posible fecha.

DONDE SE ESCRIBIÓ:

    Probablemente en el área de Jerusalén ya que en tal lugar se encontraban sus familiares. Santiago su hermano era frecuentemente asociado con la congregación en Jerusalén (Hch. 15).

EL PROPÓSITO DE LA CARTA:

    Los cristianos debían de ser advertidos en cuanto a contender ardientemente por la fe, ya que habían muchos falsos maestros que se habían introducido. Judas exhorta a que defendamos la fe y que nos conservemos en el amor del Señor. Por

lo tanto, el mensaje de la carta tiene que ver con dos factores: (1) Instruir a sus lectores en cuanto a la común salvación; (2) Advertirles en cuanto a los falsos maestros que habían entrado en la congregación trayendo doctrinas erróneas.

ACERCA DE LA CARTA:

    La carta de Judas pudiera ser analizada desde el punto de vista de nuestra responsabilidad y peligros que menciona el verso 3 y 4. El deber de contender por la fe y el peligro de ser pervertidos por hombres impíos en la Iglesia.

1. Aquellos que han caído deben de ser destruidos vs. 5-7

2. Estos hombres son denunciados vs. 8-11

3. Estos hombres son descritos vs. 12-16

4. Contender por la fe es un deber bíblico vs. 17-19

5. Contender por la fe es un deber personal vs. 20-21

6. Contender por la fe es un deber de compasión por los perdidos vs. 22-23

    Para poder defender la fe debemos de…

1. Conocer quiénes son los enemigos de la verdad vs. 17-19

2. Ser fuertes y edificados en la fe vs. 20-21

3. Mantener un espíritu evangelístico vs. 22-23

PALABRAS CLAVES:

    Guardado y guardados vs. 1, 6, 21, 24

FRASE CLAVE: 

    “Contender ardientemente por la fe…” v. 3

VERSO CLAVE: 

    v. 3-4

BOSQUEJO:

1. Salutación vs. 1-2

2. Admoniciones a luchar por la fe vs. 3-4

3. Pruebas del juicio divino en el pasado vs. 5-13

4. Seguridad del juicio divino en el futuro vs. 14-19

5. Nuevas admoniciones a la firmeza vs. 20-23

6. Bendición vs. 24-25

RELACIÓN DE JUDAS CON 2 PEDRO:

1. Judas 4-16 se relaciona a 2 Pedro 2:1-18.

2. Judas 17-18 se relaciona con 2 Pedro 3:2-3.

3. Es evidente que las dos cartas son similares.

CARACTERÍSTICAS DE LOS FALSOS MAESTROS:

1. Hombres impíos que convierten en libertinaje la gracia de Dios v. 4

2. Niegan a Dios y a Cristo v. 4

3. Soñadores que mancillan la carne, rechazan la autoridad y blasfeman de las potestades superiores v. 8

4. Blasfeman de cuantas cosas no conocen v. 10

5. Se corrompen como animales irracionales v. 10

6. Siguen el camino de Caín v. 11

7. Se lanzan por lucro en el error de Balaam v. 11

8. Son manchas en vuestros ágapes y mucho más v. 12-13

9. Son murmuradores, querellosos, que andan según sus propios deseos v. 16

10. Adulan a las personas para sacar provecho v. 16

11. Causan divisiones v. 19

12. No tienen al Espíritu v. 19

VERSOS QUE NO SE ENCUENTRAN EN OTROS LIBROS DE LA BIBLIA

1. Judas es el único que menciona lo que paso con el arcángel Miguel cuando contendía con el diablo por el cuerpo de Moisés v. 9

2. Judas es el único que menciona la profecía de

3. Enoc, séptimo desde Adán v. 14

LECCIONES PRÁCTICAS:

1. Los cristianos son llamados en Dios Padre (v. 1; 2 Ts. 2:14)

2. Los cristianos deben de contender por la fe que ha sido dada una vez para siempre a los santos (v. 3)

3. Los falsos maestros se infiltran encubiertamente (v. 4)

4. Dios castigará y destruirá a los que no creen (v. 5)

5. La venganza pertenece al Señor (v. 9)

6. Los cristianos deben de recordar las advertencias dichas anteriormente (v. 17-18; 1 Ti. 4:1)

7. Los que andan desordenadamente son los que causan divisiones (v. 19)

8. Los cristianos deben de conservarse en el amor de Dios (v. 21)

9. El cristiano debe de tener misericordia de los que dudan (v. 22)

10. El cristiano debe de salvar del fuego a los que se apartan (v. 23)

11. Los cristianos fieles deben de aborrecer las prácticas pecaminosas (v. 23) “aborreciendo aun la ropa contaminada por la carne.”

12. Dios es poderoso para guardarnos sin caída y presentarnos sin mancha en aquel día (v. 24)