Respuestas

1. Los animales mencionados como ofrendas aceptables son: toros, ovejas y cabras (Levítico 1:2).

2. Los diferentes tipos de ofrendas mencionadas en este capítulo son: la ofrenda quemada (holocausto), la ofrenda de grano y la ofrenda de paz (Levítico 1:3).

3. Los requisitos para que una ofrenda sea aceptada incluyen que el animal sea sin defecto y que sea ofrecido voluntariamente (Levítico 1:3-4).

4. Después de que la ofrenda ha sido presentada, se debe desollar el animal y cortarlo en sus piezas (Levítico 1:6).

5. El propósito de las ofrendas quemadas es presentar un sacrificio agradable al Señor como acto de adoración y expiación de pecados (Levítico 1:9).

6. Los procedimientos específicos para ofrecer una ofrenda quemada incluyen rociar la sangre alrededor del altar, quemar el animal entero en el altar y lavar los intestinos y las patas antes de quemarlas (Levítico 1:5-9).

7. Los sacerdotes están autorizados para realizar las ofrendas (Levítico 1:5).

8. El significado simbólico de las ofrendas quemadas incluye la entrega total de la vida al Señor y la expiación de pecados mediante el sacrificio del animal (Levítico 1:4).

9. La actitud requerida al presentar una ofrenda incluye la voluntariedad, la reverencia y la obediencia a las instrucciones dadas por Dios (Levítico 1:3-4).

10. No se menciona ninguna restricción en cuanto al momento específico en que se pueden ofrecer las ofrendas, pero se establece que deben ser presentadas en el lugar designado por Dios (Levítico 1:3).

1. El tipo de ofrenda mencionada en este capítulo es la "ofrenda de grano" (Levítico 2:1).

2. Los ingredientes principales de la ofrenda de grano son la flor de harina, el aceite y el incienso (Levítico 2:1).

3. La ofrenda de grano se debe preparar mezclando la flor de harina con el aceite y poniendo incienso sobre ella (Levítico 2:1).

4. Una porción de la ofrenda de grano se debe quemar sobre el altar como ofrenda encendida para el Señor (Levítico 2:2).

5. El propósito de la ofrenda de grano es ser una ofrenda de aroma agradable al Señor (Levítico 2:2).

6. La actitud requerida al presentar una ofrenda de grano es que sea presentada voluntariamente y con gratitud (Levítico 2:1, 9).

7. Los sacerdotes están autorizados para realizar esta ofrenda (Levítico 2:2).

8. Las restricciones en cuanto a los ingredientes de la ofrenda de grano son que no se debe agregar levadura ni miel (Levítico 2:11).

9. No se mencionan instrucciones específicas sobre el momento en que se debe presentar la ofrenda de grano.

10. El significado simbólico de la ofrenda de grano es la dedicación y consagración de la vida y el trabajo del ofrendante al Señor (Levítico 2:12).

1. La ofrenda mencionada en este capítulo es la ofrenda de paz (Levítico 3:1).

2. Se pueden ofrecer animales de ganado, tanto del rebaño como del hato, como ofrenda de paz (Levítico 3:1).

3. Los animales ofrecidos deben ser sin defecto y sin mancha (Levítico 3:1).

4. La grasa de la ofrenda debe ser quemada en el altar como ofrenda encendida ante el Señor (Levítico 3:3-5).

5. Se deben quemar en el altar la grosura que cubre las entrañas, todo el sebo que está sobre las entrañas y los dos riñones con la grosura que está sobre ellos (Levítico 3:3-4).

6. El propósito de la ofrenda de paz es tener comunión con Dios y expresar gratitud y adoración (Levítico 3:1).

7. Tanto israelitas como extranjeros pueden ofrecer la ofrenda de paz (Levítico 3:17).

8. Al presentar la ofrenda de paz, se debe hacer de manera voluntaria y con un corazón agradecido (Levítico 3:1).

9. No se mencionan restricciones específicas en cuanto al momento de ofrecer la ofrenda de paz (Levítico 3:1).

10. La ofrenda de paz simboliza la reconciliación y la paz restaurada entre Dios y el ofrendante (Levítico 3:1).

1. El pecado tratado en este capítulo es el pecado involuntario. (Levítico 4:2)

2. Los responsables de presentar la ofrenda por el pecado son los líderes del pueblo. (Levítico 4:22)

3. El animal que debe ser ofrecido como sacrificio por el pecado es un macho cabrío sin defecto. (Levítico 4:23)

4. El procedimiento para presentar la ofrenda por el pecado implica la imposición de manos sobre el animal y su posterior sacrificio. (Levítico 4:24-25)

5. La sangre del animal sacrificado se rocía en el altar delante del Señor en el Tabernáculo. (Levítico 4:30)

6. La carne del sacrificio por el pecado se consume en un lugar santo, cerca del altar. (Levítico 4:31)

7. Si un sacerdote comete un pecado involuntario, debe presentar un macho cabrío sin defecto como ofrenda por el pecado. (Levítico 4:27-28)

8. La actitud requerida al presentar la ofrenda por el pecado es la confesión sincera y arrepentida del pecado cometido. (Levítico 4:26)

9. No presentar la ofrenda por el pecado conlleva la carga de la culpa del pecado y la falta de reconciliación con Dios. (Levítico 4:31)

10. El propósito principal de la ofrenda por el pecado es obtener la expiación y el perdón de los pecados cometidos. (Levítico 4:20)

1. El pecado mencionado en este capítulo es el pecado de cometer una falta involuntaria o una transgresión contra los mandamientos de Dios (Levítico 5:1).

2. Una persona puede ser considerada culpable de pecado si es testigo de algo prohibido, si toca algo impuro o si hace un juramento irresponsable (Levítico 5:1-4).

3. Las diferentes ofrendas que se deben presentar por los pecados cometidos incluyen una ofrenda por el pecado, una ofrenda por la culpa y una ofrenda de expiación (Levítico 5:5-13).

4. La diferencia entre la ofrenda por el pecado y la ofrenda por la culpa radica en el tipo de pecado cometido y en la manera de reparar el daño causado (Levítico 5:5-6, 14-19).

5. El valor económico de las ofrendas por el pecado y por la culpa varía según la capacidad económica de la persona, pero se especifican ciertos límites (Levítico 5:7-11).

6. Si alguien no puede permitirse ofrecer una ofrenda de mayor valor, puede ofrecer una ofrenda de menor valor según sus posibilidades (Levítico 5:11).

7. El procedimiento para presentar una ofrenda por el pecado o por la culpa implica llevarla al sacerdote, quien realiza ciertos rituales y hace expiación por la persona (Levítico 5:8-10, 14-16).

8. La carne de la ofrenda por la culpa es consumida por los sacerdotes en un lugar santo (Levítico 5:13).

9. El propósito de presentar una ofrenda por el pecado o por la culpa es obtener expiación y perdón por el pecado cometido (Levítico 5:10, 16).

10. Si alguien no presenta la ofrenda correspondiente por su pecado o culpa, lleva sobre sí la consecuencia de su pecado y es responsable de su propia iniquidad (Levítico 5:17).

1. El propósito de la ley del sacrificio expiatorio es proporcionar una forma de expiación por el pecado y restaurar la comunión entre Dios y el pecador. (Levítico 6:7)

2. Se debe ofrecer un novillo sin defecto como sacrificio por el pecado. (Levítico 6:6)

3. El procedimiento para la quema del sacrificio por el pecado implica que el sacerdote lo queme completamente en el altar, fuera del campamento. (Levítico 6:30)

4. La responsabilidad del sacerdote en relación con el sacrificio por el pecado es asegurarse de que el fuego del altar nunca se apague y de que la ofrenda se queme correctamente. (Levítico 6:12-13)

5. Las cenizas del sacrificio por el pecado se deben llevar fuera del campamento y depositar en un lugar ceremonialmente limpio. (Levítico 6:11)

6. La instrucción con respecto a los sacrificios de ofrendas quemadas en el altar es que el fuego del altar debe mantenerse encendido continuamente y nunca debe apagarse. (Levítico 6:9)

7. El procedimiento para la ofrenda de cereal implica que una porción de la ofrenda se queme en el altar y el resto se reserve para el sacerdote. (Levítico 6:14-16)

8. El propósito de la ofrenda de cereal es presentar una ofrenda de gratitud y reconocimiento a Dios. Los ingredientes incluyen harina, aceite y incienso. (Levítico 6:14-15)

9. Una porción de la ofrenda de cereal se debe dar al sacerdote como porción de elevación, y es considerada como cosa santísima. (Levítico 6:17)

10. El procedimiento para la ofrenda de paz implica que el sacrificio se queme en el altar como ofrenda de gratitud a Dios. (Levítico 6:18-23)

1. El propósito de la ley de las ofrendas de paz es establecer un pacto de comunión y reconciliación con Dios (Levítico 7:11-18).

2. Los tipos de sacrificios que se pueden ofrecer como ofrendas de paz son: sacrificio de acción de gracias, voto de ofrenda de acción de gracias y ofrenda voluntaria de acción de gracias (Levítico 7:11-15).

3. El procedimiento para ofrecer un sacrificio de acción de gracias incluye la presentación de la ofrenda ante el Señor, la imposición de manos sobre el sacrificio y su posterior degollamiento (Levítico 7:11-13).

4. La porción del sacrificio de acción de gracias que le corresponde al sacerdote es el pecho y la espaldilla derecha (Levítico 7:28-34).

5. Si alguien come la carne del sacrificio de paz en un estado de impureza ritual, será cortado de su pueblo (Levítico 7:19-21).

6. La instrucción con respecto a la grasa de los animales sacrificados es que no se debe comer, sino que debe ser quemada en el altar como ofrenda encendida para el Señor (Levítico 7:22-27).

7. El propósito de la ofrenda de cereal cocido al horno es rendir homenaje y gratitud a Dios (Levítico 7:9).

8. La porción del cereal cocido al horno que le corresponde al sacerdote es una parte como ofrenda de elevación (Levítico 7:9-10).

9. El procedimiento para la ofrenda de cereal mezclado con aceite incluye la mezcla de harina, aceite y sal, y la presentación de una porción como ofrenda de elevación al Señor (Levítico 7:12-13).

10. La porción del cereal mezclado con aceite que le corresponde al sacerdote es una parte como ofrenda de elevación (Levítico 7:14).

1. Moisés y Aarón fueron los encargados de llevar a cabo la ceremonia de consagración. (Levítico 8:1-4)

2. El propósito de la ceremonia de consagración era establecer y santificar a Aarón y sus hijos como sacerdotes delante de Dios. (Levítico 8:10-12)

3. Se ofrecieron un novillo como sacrificio por el pecado, un carnero como holocausto y otro carnero como ofrenda de consagración. (Levítico 8:14-18)

4. Las partes de los animales sacrificados que se utilizaron en la ceremonia incluyeron la carne, la piel y los intestinos. (Levítico 8:20-21)

5. La sangre de los animales sacrificados fue rociada sobre el altar y sobre Aarón y sus hijos para purificarlos y consagrarlos. (Levítico 8:23-24)

6. El aceite de la unción se derramó sobre la cabeza de Aarón y fue usado para ungir y consagrar el tabernáculo y todos sus utensilios. (Levítico 8:30)

7. Moisés y Aarón participaron en la unción de Aarón y sus hijos. (Levítico 8:12, 30)

8. El procedimiento para la unción de Aarón y sus hijos incluyó derramar el aceite de la unción sobre sus cabezas y vestirlos con las vestiduras sacerdotales. (Levítico 8:12, 30)

9. Las partes no comestibles de los animales sacrificados, como la piel y los intestinos, fueron quemadas fuera del campamento. (Levítico 8:17, 21)

10. La ceremonia de consagración duró siete días. (Levítico 8:33)

1. Participaron Aarón, sus hijos y los ancianos de Israel. (Levítico 9:1)

2. El propósito de la ceremonia era consagrar a Aarón y sus hijos como sacerdotes y establecer el tabernáculo como lugar de encuentro con Dios. (Levítico 9:7)

3. Se ofrecieron un novillo como ofrenda por el pecado, un carnero como holocausto y un becerro y un carnero como sacrificios de paz. (Levítico 9:2-3)

4. La sangre de los sacrificios se roció sobre el altar. (Levítico 9:9)

5. Las partes no comestibles de los animales sacrificados, como la piel y los intestinos, fueron quemadas fuera del campamento. (Levítico 9:11-14)

6. Los sacrificios fueron preparados según las instrucciones de Moisés. (Levítico 9:5)

7. Aarón tuvo el papel principal en ofrecer los sacrificios y bendecir al pueblo. (Levítico 9:8-21)

8. Moisés supervisó la ceremonia y recibió instrucciones de Dios. (Levítico 9:2, 5-6)

9. El aceite de la unción fue usado para consagrar a Aarón y a sus hijos como sacerdotes. (Levítico 9:2)

10. La ceremonia duró siete días. (Levítico 9:23)

1. Nadab y Abiú ofrecieron fuego extraño ante el Señor, lo cual no les fue mandado (Levítico 10:1).

2. Nadab y Abiú eran hijos de Aarón y sobrinos de Moisés (Levítico 10:1).

3. Nadab y Abiú presentaron incienso delante del Señor (Levítico 10:1).

4. El fuego salió de delante del Señor y consumió a Nadab y Abiú, causando su muerte (Levítico 10:2).

5. Aarón y sus hijos recibieron instrucciones de no beber vino ni bebidas embriagantes cuando entraran en la tienda de reunión (Levítico 10:9).

6. Moisés reprendió a Aarón por no haber seguido las instrucciones dadas por el Señor y le recordó su responsabilidad como sacerdote (Levítico 10:3-4).

7. Quemar incienso en el altar simbolizaba la adoración y la comunión con Dios (Levítico 10:3).

8. Aarón y sus hijos recibieron instrucciones sobre cómo consumir las ofrendas y sacrificios según las ordenanzas del Señor (Levítico 10:12-15).

9. Los otros sacerdotes fueron advertidos de no llorar ni rasgar sus vestiduras como señal de duelo por la muerte de Nadab y Abiú (Levítico 10:6-7).

10. La prohibición de entrar en el Lugar Santo para los sacerdotes en luto tenía el propósito de preservar la santidad y reverencia hacia Dios en el santuario (Levítico 10:6).

1. ¿Qué animales se consideran puros para comer? (Levítico 11:3-8)

2. ¿Cuáles son los criterios para determinar si un animal es puro o impuro? (Levítico 11:3-28)

3. ¿Qué animales acuáticos se consideran puros para comer? (Levítico 11:9-12)

4. ¿Qué animales voladores se consideran impuros y no deben ser comidos? (Levítico 11:13-19)

5. ¿Qué se dice acerca de los animales impuros encontrados en las aguas? (Levítico 11:10, 12, 46)

6. ¿Qué animales terrestres se consideran impuros y no deben ser comidos? (Levítico 11:27-41)

7. ¿Qué se debe hacer con los cadáveres de animales impuros encontrados en la tierra? (Levítico 11:24-28, 31-40)

8. ¿Qué se dice acerca de los animales impuros que tienen pezuñas divididas pero no rumian? (Levítico 11:26, 27, 29)

9. ¿Qué sucede si alguien toca un cadáver de animal impuro? (Levítico 11:24-28)

10. ¿Cuál es el propósito detrás de las restricciones dietéticas y las instrucciones sobre animales puros e impuros? (Levítico 11:43-45)

1. Las instrucciones para las mujeres que dan a luz un hijo se encuentran en Levítico 12:2.

2. El período de impureza ritual para una mujer después de dar a luz un hijo es de 40 días, como se menciona en Levítico 12:2.

3. El período de impureza ritual para una mujer después de dar a luz una hija es de 80 días, según se indica en Levítico 12:5.

4. Al final de su período de impureza ritual, una mujer debe traer una ofrenda al sacerdote, tal como se menciona en Levítico 12:6.

5. La ofrenda que una mujer debe presentar después de dar a luz un hijo se encuentra en Levítico 12:6.

6. La ofrenda que una mujer debe presentar después de dar a luz una hija se menciona en Levítico 12:7.

7. El propósito de estas ofrendas es para la purificación y la reconciliación ritual de la mujer después de dar a luz, como se menciona en Levítico 12:8.

8. Las diferencias entre las ofrendas para un hijo y una hija no se especifican en el capítulo 12 de Levítico.

9. El tiempo establecido para cumplir con estas instrucciones se menciona en Levítico 12:6-8.

10. Algunas enseñanzas generales que podemos extraer de este capítulo son la importancia de la pureza ritual y la necesidad de reconciliación después de momentos significativos en la vida, así como la valoración de la maternidad y el cuidado de la vida nueva.

1. Propósito de las leyes sobre la lepra y otras enfermedades de la piel: Levítico 13:2-3

2. Instrucciones para el sacerdote cuando un hombre presenta una llaga sospechosa en la piel: Levítico 13:4

3. Características para determinar si una llaga es impura: Levítico 13:9-11

4. Indicaciones para determinar si una llaga es pura: Levítico 13:12-13

5. Instrucciones para el caso de una llaga que se extiende por la piel: Levítico 13:18-20

6. Acción a tomar si la llaga se cura y luego vuelve a aparecer: Levítico 13:21-23

7. Leyes específicas para las llagas en la cabeza y la barba: Levítico 13:29-37

8. Diferencia en el proceso de purificación entre una llaga pura y una llaga impura: Levítico 13:38-39

9. Acción a tomar si una persona tiene llagas en todo el cuerpo: Levítico 13:44-46

10. Propósito final de las leyes y regulaciones sobre las llagas y enfermedades de la piel: Levítico 13:59

1. El propósito de las leyes y rituales de purificación para los leprosos es restaurarlos a la comunidad y permitirles participar en los rituales religiosos. (Versículos 1-3)

2. Una persona que ha sido sanada de la lepra debe presentarse ante el sacerdote y seguir el proceso de purificación, que incluye ofrendas y rituales específicos. (Versículos 2-32)

3. Para purificar una casa afectada por la lepra, se deben seguir instrucciones específicas que involucran la eliminación de objetos contaminados y el uso de sangre y agua. (Versículos 33-53)

4. Durante el proceso de purificación, se deben ofrecer varios sacrificios, incluyendo un cordero como ofrenda por el pecado y un carnero como holocausto. (Versículos 19-20)

5. Para purificar a una persona con lepra en su cuerpo, se deben seguir pasos específicos, incluyendo la presentación de ofrendas y la aplicación de sangre en lugares designados. (Versículos 4-32)

6. El tiempo requerido para completar el proceso de purificación puede variar, pero generalmente implica una semana de observación y rituales. (Versículos 8-10)

7. Si la lepra vuelve a aparecer después de la purificación, la persona debe ser declarada impura nuevamente y seguir el proceso de purificación una vez más. (Versículos 43-45)

8. Los ingredientes utilizados en la ceremonia de purificación incluyen cedro, hisopo, lana escarlata y una ave viva. (Versículos 4-7)

9. Los rituales específicos que deben llevarse a cabo durante la purificación incluyen la inmersión en agua, la aspersión de sangre y la presentación de ofrendas ante el altar. (Versículos 9-32)

10. El propósito final de las leyes y rituales de purificación para los leprosos es restaurar a los afectados a la comunidad y permitirles participar plenamente en la vida religiosa y social. (Versículos 2-3)

1. Las emisiones corporales mencionadas son las emisiones sexuales masculinas y femeninas, así como las emisiones involuntarias de sangre debido a una enfermedad o lesión (Levítico 15:2-3).

2. Las reglas de impureza relacionadas con las emisiones de un hombre incluyen que el hombre impuro debe lavar su cuerpo y sus ropas, y permanecerá impuro hasta la noche (Levítico 15:5-7).

3. Las reglas de impureza relacionadas con las emisiones de una mujer incluyen que la mujer impura permanecerá impura durante un período de tiempo específico según el flujo menstrual y debe lavarse y esperar siete días para su purificación (Levítico 15:19-28).

4. La impureza después de una emisión corporal dura hasta la noche en el caso de los hombres (Levítico 15:16) y hasta el séptimo día en el caso de las mujeres (Levítico 15:28).

5. Los requisitos para la purificación después de una emisión incluyen el lavado del cuerpo y las ropas y la presentación de sacrificios en el tabernáculo (Levítico 15:13-15, 29-30).

6. Los objetos que toca una persona impura también se consideran impuros y deben lavarse (Levítico 15:10-11).

7. La duración de la impureza es más corta para las emisiones masculinas (hasta la noche) en comparación con las emisiones femeninas (hasta el séptimo día) (Levítico 15:16, 28).

8. Estas leyes de impureza tienen el propósito de mantener la santidad y la pureza en el campamento de Israel y de enseñar a la gente sobre la importancia de la pureza ritual y moral (Levítico 15:31).

9. Las consecuencias de no cumplir con las reglas de purificación incluyen ser cortado del pueblo de Israel (Levítico 15:31).

10. Estas leyes de impureza se relacionan con el concepto de santidad y pureza en la religión israelita al enfatizar la importancia de la pureza ritual y la separación de lo impuro para mantener una relación adecuada con Dios (Levítico 15:31).

1. El día de expiación se celebraba el décimo día del séptimo mes (Levítico 16:29).

2. Solo el sumo sacerdote podía entrar al lugar santísimo del tabernáculo en el día de expiación (Levítico 16:2).

3. El sumo sacerdote debía ofrecer un novillo como sacrificio por su propio pecado y dos machos cabríos como sacrificio por el pueblo (Levítico 16:3-5).

4. El sumo sacerdote debía poner incienso sobre el fuego del altar y llevarlo dentro del lugar santísimo para crear una nube de humo que cubriera el propiciatorio (Levítico 16:12-13).

5. Uno de los machos cabríos era sacrificado como ofrenda por el pecado, y la sangre se rociaba sobre el propiciatorio y delante de él. El otro macho cabrío, llamado el "macho cabrío expiatorio", llevaba sobre sí los pecados del pueblo y era enviado al desierto (Levítico 16:15-22).

6. La sangre del macho cabrío sacrificado como ofrenda por el pecado se rociaba sobre el propiciatorio y delante de él para purificar el lugar santísimo y los objetos sagrados (Levítico 16:15, 16, 19).

7. Después de poner las manos sobre el macho cabrío vivo y confesar los pecados del pueblo sobre él, se lo enviaba al desierto, llevando sobre sí los pecados del pueblo (Levítico 16:20-22).

8. Después de realizar los sacrificios en el día de expiación, el sumo sacerdote se quitaba sus vestiduras sagradas y las dejaba en el tabernáculo, luego se bañaba y se ponía sus vestiduras habituales (Levítico 16:23-24).

9. El día de expiación era de gran importancia para el pueblo de Israel, ya que era un día de purificación y perdón de los pecados tanto para el sumo sacerdote como para toda la comunidad (Levítico 16:30).

10. El propósito principal de los rituales y sacrificios realizados en el día de expiación era reconciliar al pueblo de Israel con Dios y purificar el santuario de las impurezas causadas por el pecado (Levítico 16:16, 20-22, 30).

1. Se instruye que todo animal que sea sacrificado como ofrenda al Señor debe ser llevado al tabernáculo (Levítico 17:3-4).

2. El propósito de traer los animales al tabernáculo es presentarlos como ofrendas al Señor y ofrecer sacrificios (Levítico 17:4-5).

3. La consecuencia de matar un animal fuera del tabernáculo es ser considerado culpable de derramar sangre y será cortado de su pueblo (Levítico 17:3, 9).

4. Se requiere tratar la sangre de los sacrificios con reverencia, ya que es la vida de la criatura y es mediante la sangre que se hace expiación por las personas (Levítico 17:11).

5. Se prohíbe específicamente comer sangre, ya que la vida de la criatura está en la sangre y Dios la ha dado para hacer expiación en el altar (Levítico 17:10-12).

6. Los sacerdotes tienen la responsabilidad de rociar la sangre de los sacrificios sobre el altar y quemar las partes grasas como ofrenda agradable al Señor (Levítico 17:6-7, 11).

7. El propósito de ofrecer sacrificios y quemarlos en el altar es hacer expiación por los pecados y obtener perdón delante del Señor (Levítico 17:11).

8. Se enfatiza que los israelitas deben ofrecer sus sacrificios y quemarlos solo en el tabernáculo, y no seguir las prácticas de los paganos que ofrecían sacrificios a los demonios (Levítico 17:7, 16-17).

9. Se prohíbe comer carne de animales que han sido muertos por otros animales, ya que esa carne no ha sido ofrecida como sacrificio al Señor (Levítico 17:15).

10. Se espera que los israelitas sigan estas instrucciones acerca de los sacrificios y el consumo de carne para mantenerse en comunión con el Señor y no incurrir en culpa por derramar sangre (Levítico 17:12-13, 16).

1. El mandamiento en Levítico 18 está dirigido a los hijos de Israel. (Levítico 18:1)

2. El propósito de este mandamiento es que los hijos de Israel no practiquen las abominaciones de las naciones que los rodean. (Levítico 18:3)

3. Las relaciones prohibidas dentro de los parientes cercanos incluyen tener relaciones sexuales con la madre, la hermana, la media hermana y la tía paterna. (Levítico 18:7-9)

4. Está prohibido tener relaciones con la madre y la madrastra. (Levítico 18:7, 8)

5. Se prohíbe tener relaciones con los hijos y las hijas. (Levítico 18:10)

6. La prohibición incluye tener relaciones con los hermanos y las hermanas. (Levítico 18:9)

7. Está prohibido tener relaciones con los tíos y las tías. (Levítico 18:12-14)

8. Se prohíbe tener relaciones con la esposa de un hermano. (Levítico 18:16)

9. Las relaciones sexuales con animales están prohibidas. (Levítico 18:23)

10. La consecuencia de no obedecer este mandamiento es ser cortado de su pueblo. (Levítico 18:29)

1. Instrucciones para el trato con los demás: "No te vengarás, ni guardarás rencor a los hijos de tu pueblo, sino amarás a tu prójimo como a ti mismo" (Levítico 19:18).

2. Prohibición con respecto a los ídolos y los altares: "No os volveréis a los ídolos ni haréis para vosotros dioses de fundición" (Levítico 19:4).

3. Prohibición en relación con los nombres de Dios: "No blasfemarás el nombre de Jehová tu Dios" (Levítico 19:12).

4. Instrucciones para honrar a los padres: "Cada uno temerá a su madre y a su padre" (Levítico 19:3).

5. Instrucciones sobre el sábado: "Guardaréis mis días de reposo, y mi santuario reverenciaréis. Yo Jehová" (Levítico 19:30).

6. Prohibiciones en relación con la hechicería y la adivinación: "No os volváis a los encantadores ni a los adivinos" (Levítico 19:31).

7. Instrucción sobre el tratamiento de los pobres y extranjeros: "Cuando sembréis la tierra, no segaréis hasta el último rincón de ella, ni espigarás tu siega" (Levítico 19:9).

8. Prohibición en relación con la justicia y los juicios: "No haréis injusticia en el juicio" (Levítico 19:15).

9. Instrucciones en relación con el robo y la injusticia: "No hurtaréis, ni engañaréis ni os mentiréis unos a otros" (Levítico 19:11).

10. Instrucción en relación con el respeto a los ancianos y el temor a Dios: "Te levantarás delante de las canas, y honrarás el rostro del anciano" (Levítico 19:32).

1. Castigo por ofrecer a sus hijos a Moloc: "Serán muertos por el pueblo" (Levítico 20:2).

2. Castigo por practicar la adivinación o la hechicería: "Serán muertos; su sangre caerá sobre ellos mismos" (Levítico 20:6).

3. Consecuencia de tener relaciones sexuales con la esposa de otro hombre: "Serán muertos, ambos, el hombre y la mujer" (Levítico 20:10).

4. Castigo por tener relaciones sexuales con una mujer y su madre: "Serán quemados con fuego, a él y a ellas" (Levítico 20:14).

5. Castigo por cometer adulterio con la esposa de su prójimo: "Serán muertos, el adúltero y la adúltera" (Levítico 20:10).

6. Consecuencias de tener relaciones sexuales con una mujer durante su período menstrual: "Serán excluidos de su pueblo" (Levítico 20:18).

7. Castigo por tener relaciones sexuales con su cuñada: "Serán muertos sin hijos" (Levítico 20:21).

8. Castigo por tener relaciones sexuales con animales: "Serán muertos, y también mataréis a los animales" (Levítico 20:15-16).

9. Consecuencia de practicar la homosexualidad masculina: "Serán muertos; su sangre caerá sobre ellos mismos" (Levítico 20:13).

10. Castigo por participar en la brujería o el espiritismo: "Serán muertos; su sangre caerá sobre ellos mismos" (Levítico 20:27).

1. Restricciones para los sacerdotes en cuanto a su contacto con los muertos: "No se contaminará por un muerto entre su pueblo" (Levítico 21:1).

2. Requisitos para la elección de una esposa por parte de un sacerdote: "Tomará por esposa a una mujer virgen" (Levítico 21:13).

3. Limitaciones en cuanto a la descendencia de un sacerdote que puede servir en el santuario: "Ningún varón de los descendientes de Aarón, que tenga defecto, se acercará para ofrecer las ofrendas encendidas de Jehová" (Levítico 21:21).

4. Defectos físicos que impiden a un sacerdote acercarse a Dios en el santuario: "Ningún hombre de los descendientes de Aarón, que tenga defecto, se acercará para ofrecer las ofrendas encendidas de Jehová" (Levítico 21:17).

5. Restricciones en cuanto a la conducta y apariencia de un sacerdote: "No se hará tonsura en su cabeza, ni raerá las puntas de su barba, ni en su cuerpo hará raspadura" (Levítico 21:5).

6. Prohibiciones en cuanto a la participación de un sacerdote en el duelo por la muerte de un familiar: "No se contaminará por su padre ni por su madre" (Levítico 21:11).

7. Restricción en cuanto a la relación matrimonial de un sacerdote: "No tomará por esposa la ramera, ni la desechada" (Levítico 21:7).

8. Requisitos para el acceso de un sacerdote a las ofrendas sagradas: "Comerá del pan de su Dios, de lo muy santo y de lo santo" (Levítico 21:22).

9. Restricción en cuanto a un sacerdote con alguna deformidad en el cuerpo: "Ningún varón de los descendientes de Aarón, que tenga defecto, se acercará para ofrecer las ofrendas encendidas de Jehová" (Levítico 21:17).

10. Requisitos para el sacerdote que desea ofrecer sacrificios en el altar: "No se acercará a ofrecer el pan de su Dios" (Levítico 21:21).

1. Restricciones en cuanto a la comida que los sacerdotes pueden consumir: "No comerán cosa mortecina, ni despedazada, por miedo de contaminarse" (Levítico 22:8).

2. Regulaciones sobre la pureza ritual en relación con los sacerdotes y las ofrendas: "No profanarán el nombre santo de sus Dioses" (Levítico 22:2).

3. Restricciones sobre los animales que pueden ser ofrecidos como sacrificios: "Ningún extranjero comerá cosa sagrada" (Levítico 22:10).

4. Indicaciones para la aceptación de un sacrificio voluntario: "Si se ofrece en ofrenda de acción de gracias" (Levítico 22:29).

5. Requisitos para los animales que se ofrecen como holocausto: "Será sin defecto" (Levítico 22:21).

6. Restricciones en cuanto a los animales que tienen algún defecto: "No ofreceréis en sacrificio ofrenda contaminada" (Levítico 22:20).

7. Regulaciones sobre el momento de ofrecer un sacrificio: "Será aceptada de él el día de su sacrificio" (Levítico 22:27).

8. Restricciones en cuanto a los extranjeros que desean comer de las ofrendas santas: "No comerá de las cosas sagradas" (Levítico 22:10).

9. Instrucciones para los sacerdotes en cuanto a su estado de pureza al acercarse al santuario: "Serán santos a su Dios, y no profanarán el nombre de su Dios" (Levítico 22:32).

10. Requisitos para los sacerdotes que desean comer de las ofrendas sagradas: "Los hijos de Aarón tendrán derecho a comer las cosas santas" (Levítico 22:14).

1. Festividades señaladas por Dios en el calendario sagrado:

   • Día de reposo (Levítico 23:3)

   • Pascua (Levítico 23:5)

   • Fiesta de los panes sin levadura (Levítico 23:6-8)

   • Fiesta de las primicias (Levítico 23:9-14)

   • Pentecostés (Levítico 23:15-22)

   • Fiesta de las trompetas (Levítico 23:23-25)

   • Día de la expiación (Levítico 23:26-32)

   • Fiesta de los tabernáculos (Levítico 23:33-36)

2. Instrucciones para la observancia del día de reposo: Descansar y abstenerse de todo trabajo (Levítico 23:3)

3. Importancia de la celebración de la Pascua: Conmemorar la liberación de Israel de la esclavitud en Egipto (Levítico 23:5)

4. Requisitos para la ofrenda de los primeros frutos: Presentar los primeros frutos de la cosecha ante el Señor (Levítico 23:10-11)

5. Fiesta celebrada en el quincuagésimo día después de la Pascua: Pentecostés (Levítico 23:15-16)

6. Propósito y significado de la festividad de las trompetas: Anunciar el inicio del mes sagrado y convocar a una asamblea solemne (Levítico 23:24)

7. Instrucciones para la celebración del día de la expiación: Ayunar y afligirse ante el Señor (Levítico 23:27-29)

8. Propósito y significado de la festividad de los tabernáculos: Recordar la provisión y protección de Dios en el desierto (Levítico 23:42-43)

9. Significado del reposo del día de reposo y del día de la expiación: Una señal del pacto entre Dios y su pueblo (Levítico 23:32)

10. Implicaciones de la observancia de estas festividades para el pueblo de Israel: Recordar la fidelidad de Dios, celebrar su presencia y renovar la comunión con Él (varios versículos en Levítico 23)

1. Instrucciones sobre el aceite para mantener continuamente ardiendo las lámparas del tabernáculo: "Para hacer arder continuamente las lámparas" (Levítico 24:2).

2. Requisitos para el pan de la proposición que se coloca delante de Dios: "Lo pondrás en orden sobre la mesa delante de Jehová" (Levítico 24:8).

3. Pena por blasfemar el nombre de Dios: "Será muerto" (Levítico 24:16).

4. Castigo por herir o matar a otro ser humano: "El que mate a alguno de los hijos de Aarón, morirá" (Levítico 24:17).

5. Regulaciones sobre la ley de compensación y represalia en caso de lesiones: "Fractura por fractura, ojo por ojo, diente por diente" (Levítico 24:20).

6. Instrucciones en cuanto a los testigos en un caso de juicio: "El testigo pondrá las manos sobre la cabeza del criminal" (Levítico 24:14).

7. Ley sobre el daño causado por un animal: "El que mate a un animal, lo pagará" (Levítico 24:18).

8. Pena por matar a otro ser humano: "El que mate a un hombre, morirá" (Levítico 24:17).

9. Instrucciones sobre la ley del talión en caso de daño a otra persona: "Fractura por fractura, ojo por ojo, diente por diente" (Levítico 24:20).

10. Requisitos para el extranjero que vive entre el pueblo de Israel en cuanto a la justicia y el trato equitativo: "La misma ley será para el extranjero" (Levítico 24:22).

1. Propósito del año sabático y las instrucciones para su observancia: Descanso de la tierra y liberación de las deudas (Levítico 25:2-4, 11).

2. Instrucciones en cuanto a la tierra durante el año sabático: No sembrar ni cosechar, permitir que la tierra descanse y proveer alimento para todos (Levítico 25:4-7).

3. Propósito del año del jubileo y regulaciones para su celebración: Restaurar la igualdad y libertad, devolver la tierra a su dueño original y liberar a los esclavos (Levítico 25:10, 13, 39-41).

4. Implicaciones del año del jubileo para la liberación de esclavos: Los esclavos deben ser liberados y volver a sus familias (Levítico 25:40, 54).

5. Instrucciones para la venta y compra de tierras durante el año del jubileo: Restricciones sobre la venta y devolución de la tierra (Levítico 25:15-16, 23-24).

6. Instrucciones en cuanto a la recuperación de propiedades familiares durante el año del jubileo: Oportunidad de redimir la tierra vendida y volver a la familia (Levítico 25:25-28, 30).

7. Propósito e instrucciones para el rescate de tierras: Posibilidad de redimir la tierra antes del año del jubileo (Levítico 25:23, 32-34).

8. Regulaciones sobre el trato a los hermanos israelitas en asuntos económicos: No aprovecharse de ellos, sino tratarlos justamente (Levítico 25:14, 17).

9. Provisión para los necesitados durante la cosecha y la liberación de deudas: Permitirles tomar de los campos y cancelar sus deudas (Levítico 25:5, 10, 35-36).

10. Llamado a la confianza en la provisión de Dios en el cumplimiento de sus mandamientos económicos: Recordar que Dios es quien provee y bendice (Levítico 25:20-22, 38).

1. Bendiciones prometidas por Dios a aquellos que obedezcan sus mandamientos: Prosperidad, paz y protección (Levítico 26:3-6).

2. Consecuencias para aquellos que no obedezcan los mandamientos de Dios: Castigo, enfermedades y derrotas en la guerra (Levítico 26:14-17).

3. Promesas de protección y victoria en caso de guerra: Dios asegura que sus enemigos serán derrotados (Levítico 26:7-8).

4. Implicaciones de la obediencia a Dios en cuanto a la prosperidad y la fertilidad de la tierra: Cosechas abundantes y bendiciones en el sustento (Levítico 26:4-5).

5. Advertencias sobre la desobediencia y la idolatría: Dios advierte sobre la adoración de ídolos y la falta de respeto hacia su santuario (Levítico 26:1-2, 14-15).

6. Consecuencias para aquellos que sigan adorando ídolos y rechacen a Dios: Exilio, destrucción y sufrimiento (Levítico 26:16-17).

7. Persistente desobediencia a los mandamientos de Dios: Dios promete multiplicar las calamidades y las plagas sobre aquellos que persistan en la desobediencia (Levítico 26:18-20).

8. Propósito de las consecuencias disciplinarias de Dios: Llevar a las personas al arrepentimiento y a la corrección (Levítico 26:23-24).

9. Promesas en cuanto a la restauración y el arrepentimiento: Dios promete recordar su pacto y restaurar a su pueblo si se arrepienten (Levítico 26:40-42).

10. Llamado a la fidelidad y obediencia a Dios en el capítulo: Dios llama a su pueblo a ser obedientes, temerosos de su nombre y a guardar sus mandamientos (Levítico 26:3, 9, 15, 46).

1. Instrucciones sobre los votos y las ofrendas voluntarias: Las personas pueden hacer votos y ofrendas voluntarias a Dios (Levítico 27:1-2).

2. Regulaciones para valorar a las personas dedicadas a Dios: Se establece un valor monetario basado en la edad y el género (Levítico 27:3-7).

3. Procedimiento para redimir una persona o propiedad dedicada a Dios: Se puede redimir a una persona o propiedad pagando su valor más un adicional del 20% (Levítico 27:13-19).

4. Implicaciones de la dedicación de animales como ofrenda a Dios: Los animales dedicados a Dios no pueden ser rescatados ni redimidos; se convierten en propiedad sagrada y deben ser ofrecidos como sacrificio (Levítico 27:9-10).

5. Instrucciones sobre las primicias de los animales: Las primicias de los animales deben ser ofrecidas como sacrificio al Señor (Levítico 27:26-27).

6. Normas para los diezmos de la tierra y los frutos de los árboles: Se deben dar los diezmos de los productos de la tierra y los frutos de los árboles como ofrenda al Señor (Levítico 27:30-33).

7. Regulaciones para los animales consagrados al Señor: Los animales consagrados no pueden ser vendidos ni rescatados, y si son impuros no pueden ser ofrecidos como sacrificio (Levítico 27:28-29, 33).

8. Consecuencias si alguien cambia un animal dedicado por otro: Tanto el animal original como el reemplazo quedan consagrados y no pueden ser redimidos (Levítico 27:10, 33).

9. Procedimiento para la devolución de una propiedad dedicada a Dios: Si alguien desea recuperar una propiedad dedicada, debe pagar su valor más un adicional del 20% (Levítico 27:19, 27).

10. Llamado a la obediencia y la fidelidad en el cumplimiento de los votos y ofrendas a Dios: Dios insta a su pueblo a cumplir con sus promesas y dedicaciones a Él (Levítico 27:34).