Respuestas

1. Isaías se dirige a los cielos y a la tierra (versículo 2).

2. Isaías describe al pueblo de Israel como una nación pecadora, corrupta y llena de maldad (versículos 4-6).

3. Isaías compara la rebelión de Israel con la rebeldía de un buey y un asno (versículo 3).

4. Dios rechaza los sacrificios y ofrendas de Israel porque están vacíos de sinceridad y justicia (versículos 11-15).

5. Dios promete purificar a Israel mediante el juicio y el fuego (versículos 24-25).

6. Dios invita al pueblo de Israel a venir y razonar juntos para ser purificados (versículo 18).

7. Dios llama al pueblo a arrepentirse y a aprender a hacer el bien, a buscar la justicia y a socorrer al oprimido (versículo 17).

8. Si el pueblo se arrepiente, Dios promete perdonar sus pecados y restaurar su prosperidad (versículos 19-20).

9. Después de la purificación, Jerusalén será llamada la ciudad de justicia y la fidelidad (versículo 26).

10. Isaías advierte al pueblo de las consecuencias de su rebelión y desobediencia, y les insta a abandonar sus malos caminos (versículos 28-31).

1. Visión de los últimos días: "Visión de Isaías hijo de Amoz, acerca de Judá y de Jerusalén. Acontecerá en lo postrero de los tiempos, que será confirmado el monte de la casa de Jehová como cabeza de los montes, y será exaltado sobre los collados, y correrán a él todas las naciones" (Isaías 2:1-2).

2. El monte de la casa de Jehová: "Y vendrán muchos pueblos, y dirán: Venid, y subamos al monte de Jehová, a la casa del Dios de Jacob; y nos enseñará sus caminos, y caminaremos por sus sendas. Porque de Sion saldrá la ley, y de Jerusalén la palabra de Jehová" (Isaías 2:3).

3. Pueblos que buscan la ley de Jehová: "Irán muchas naciones, y dirán: Venid, y subamos al monte de Jehová, y a la casa del Dios de Jacob; y nos enseñará en sus caminos, y caminaremos por sus sendas. Porque de Sion saldrá la ley, y de Jerusalén la palabra de Jehová" (Isaías 2:3).

4. Transformación de las armas en instrumentos de paz: "Y juzgará entre las naciones, y reprenderá a muchos pueblos; y volverán sus espadas en rejas de arado, y sus lanzas en hoces; no alzará espada nación contra nación, ni se adiestrarán más para la guerra" (Isaías 2:4).

5. Instrucción de no levantarse más contra las naciones: "Casa de Jacob, venid, y caminemos a la luz de Jehová" (Isaías 2:5).

6. La soberbia de los hombres será humillada: "Porque Jehová de los ejércitos ha determinado hacer todo esto con orgullo de majestad, y con gloria del alto de todo lo sublime" (Isaías 2:12).

7. Descripción de la idolatría y adoración de ídolos: "El hombre se abajará, y el varón se humillará; y no los perdonarás" (Isaías 2:9).

8. Arrojar los ídolos a los topos y murciélagos: "Entonces se meterán en las cavernas de las rocas, y en las aberturas de la tierra, por la presencia espantosa de Jehová, y por el resplandor de su majestad, cuando se levante para castigar la tierra" (Isaías 2:19).

9. Destino de aquellos que buscan refugio en cuevas y peñas: "En aquel día los hombres arrojarán a los topos y murciélagos sus ídolos de plata y sus ídolos de oro, que para adorarlos hicieron" (Isaías 2:20).

10. Llamado a buscar al Señor: "Entonces se meterán en las cavernas de las rocas y en las hendiduras de la tierra, por la presencia temible de Jehová, y por el resplandor de su majestad, cuando él se levante para castigar la tierra" (Isaías 2:21).

1. Versículos 1-3: Isaías está dirigiendo su mensaje al pueblo de Jerusalén y Judá.

2. Versículos 8-9: El capítulo describe una situación social y política caótica en la que la falta de líderes capacitados y justos provoca un desorden y una opresión generalizados.

3. Versículos 10-12: Los líderes serán juzgados y despojados de su autoridad y posición.

4. Versículos 16-24: Se hace mención específica del adorno de las mujeres y su cambio de estado debido a la devastación.

5. Versículos 8-9, 12-15: El Señor juzgará a Jerusalén y Judá por su rebelión y pecado.

6. Versículos 5-7: Las personas estarán en necesidad de líderes, pero no los encontrarán debido a la escasez de hombres capacitados y justos.

7. Versículos 1-3, 6-7: Los recursos y la provisión serán escasos, y la responsabilidad recaerá en unos pocos individuos.

8. Versículos 16-24: Se describe la arrogancia, la vanidad y la falta de reverencia hacia el Señor, lo que revela un estado emocional y espiritual deteriorado.

9. Versículos 9-15: El Señor condena la injusticia y la opresión, y anuncia que los malvados recibirán su merecido castigo.

10. Versículos 25-26: El resultado final de la situación descrita en este capítulo será la destrucción y la desolación de Jerusalén y Judá.

1. Será quitado el despojo de las mujeres en aquel día. (Isaías 4:1)

2. Siete mujeres tomarán a un hombre en aquel tiempo, diciendo que comerán su propio pan y se vestirán con sus ropas, pero que permitan llevar su nombre y quitar su oprobio. (Isaías 4:1)

3. El renuevo del Señor será hermoso y glorioso. (Isaías 4:2)

4. La gloria del Señor se manifestará como un tabernáculo y como sombra de día contra el calor, y como refugio y escondedero contra el turbión y la lluvia. (Isaías 4:5-6)

5. El Señor lavará la inmundicia de las hijas de Sion y limpiará la sangre de Jerusalén en medio de ella, con espíritu de juicio y espíritu de destrucción. (Isaías 4:4)

6. Aquellos que sean llamados santos serán inscritos para vivir en Jerusalén. (Isaías 4:3)

7. El Señor creará sobre toda la gloria del monte de Sion y sobre sus convocaciones una nube de día y un humo y resplandor de fuego llameante de noche. (Isaías 4:5)

8. El tabernáculo del Señor será sombra y abrigo para dar sombra contra el calor del día y como refugio y amparo contra el turbión y la lluvia. (Isaías 4:6)

9. Habrá una reunión de gloria sobre todo lo que haya en el monte de Sion. (Isaías 4:5)

10. El Señor creará sobre todo lugar del monte de Sion y sobre sus convocaciones una nube de humo y un resplandor de fuego llameante de noche, porque sobre toda gloria habrá un dosel. (Isaías 4:5-6)

1. La viña del Señor fue cuidada y preparada diligentemente (versículo 2).

2. A pesar de los cuidados del dueño, la viña solo produjo uvas silvestres en lugar de uvas buenas (versículo 4).

3. El dueño de la viña decidió quitar su protección y permitir que fuera destruida (versículo 5).

4. La cerca de la viña fue derribada y destruida (versículo 5).

5. La viña se convertiría en lugar de espinos y zarzas (versículo 6).

6. Había muchas casas sin habitar y la tierra estaba desolada debido a la maldad del pueblo (versículos 8-9).

7. Aunque se esperaba justicia, solo se encontró derramamiento de sangre (versículo 7).

8. Algunos serían llevados en cautividad y hambre, y otros serían llevados en sequedad (versículo 13).

9. El Seol se ensanchaba y abría su boca sin medida para recibir a los pecadores (versículo 14).

10. Los orgullosos y altivos serían humillados, y la ira del Señor se manifestaría sobre ellos (versículos 15-17).

1. En el año en que murió el rey Uzías, vi al Señor sentado en un trono alto y excelso. (versículo 1)

2. Los serafines estaban de pie por encima de él. Cada uno tenía seis alas: con dos de ellas se cubrían el rostro, con dos se cubrían los pies y con dos volaban. (versículo 2)

3. Los serafines clamaban unos a otros y decían: "Santo, santo, santo es el Señor Todopoderoso; toda la tierra está llena de su gloria". (versículo 3)

4. Isaías dijo: "¡Ay de mí! ¡Estoy perdido! Porque soy un hombre de labios impuros y vivo en medio de un pueblo de labios impuros". (versículo 5)

5. Uno de los serafines voló hacia mí con una brasa encendida en la mano, que había tomado del altar con unas tenazas. (versículo 6)

6. El serafín tocó mi boca con la brasa y dijo: "Esto ha tocado tus labios, y tu maldad ha sido eliminada y tu pecado perdonado". (versículo 7)

7. Entonces escuché la voz del Señor, que decía: "¿A quién enviaré, y quién irá por nosotros?" Y respondí: "Aquí estoy. ¡Envíame a mí!" (versículo 8)

8. Dios le dijo a Isaías: "Ve y dile a este pueblo: 'Escuchen con atención, pero no entiendan; miren fijamente, pero no comprendan'". (versículo 9)

9. "Hasta que las ciudades queden desoladas y sin habitantes, las casas sin gente y la tierra sea arrasada y quede desierta". (versículo 11)

10. "Pero en cuanto a un décimo, quedará en ella, y también será consumido. Sin embargo, como el roble y la encina, cuando son talados, aún queda el tronco, así el tronco santo será el remanente". (versículo 13)

 1. El trasfondo histórico en el tiempo de Isaías al comienzo del capítulo 7 es el reinado de Acaz, rey de Judá. (Isaías 7:1)

2. El rey de Judá mencionado en el capítulo 7 es Acaz. (Isaías 7:1)

3. Dios ofrece a Acaz la señal de una virgen que concebirá y dará a luz un hijo llamado Emanuel. (Isaías 7:14)

4. Acaz rechaza la oferta de Dios y no pide una señal. (Isaías 7:12)

5. El niño que nacerá como señal se llama Emanuel, que significa "Dios con nosotros". (Isaías 7:14)

6. Se profetiza que el niño se alimentará de mantequilla y miel hasta que sepa desechar lo malo y escoger lo bueno. (Isaías 7:15)

7. Se profetiza que la tierra de Judá será abandonada por sus enemigos antes de que el niño sepa desechar lo malo y escoger lo bueno. (Isaías 7:16)

8. Se profetiza que la tierra de Judá será desolada debido a la presencia de sus enemigos. (Isaías 7:17)

9. Se profetiza que la tierra de Judá será afectada en su agricultura y crianza de animales debido a la desolación. (Isaías 7:23-25)

10. El mensaje final del capítulo 7 es que Dios está con Judá y protegerá a su pueblo. Acaz no confía en Dios y busca ayuda en otros lugares, lo cual es una respuesta equivocada. (Isaías 7:10-13)"

1. "Y me llegó la palabra del Señor, diciendo" (Isaías 8:1).

2. "Toma una tabla grande, y escribe en ella con caracteres legibles a Maher-salal-hasbaz" (Isaías 8:1).

3. El nombre "Maher-salal-hasbaz" significa "despojo rápido, presa segura" (Isaías 8:3).

4. El mensaje del Señor se dirige al rey de Judá y al pueblo de Judá (Isaías 8:5).

5. El consejo de Dios en medio de la angustia y el temor es confiar en Él y no temer a lo que temen los demás (Isaías 8:12).

6. Aquellos que consulten a médiums y adivinos no tendrán luz y serán arrojados a la oscuridad (Isaías 8:19-22).

7. La advertencia sobre el pacto con Asiria es que traerá aflicción y amargura al pueblo (Isaías 8:7-8).

8. La oscuridad descrita en el versículo 22 es una metáfora de la angustia y la falta de esperanza (Isaías 8:22).

9. El contraste entre los que buscan a Dios y los que no lo hacen es que los que buscan a Dios encontrarán luz y consuelo, mientras que los que no lo buscan vivirán en la oscuridad y la desesperación (Isaías 8:20-22).

10. El llamado final del capítulo es confiar en el Señor y esperar en Él, y no en alianzas humanas o prácticas paganas (Isaías 8:17-18).

1. Versículos 1-2: Anuncio de la liberación de Israel en medio de la oscuridad y la aflicción.

2. Versículo 6: El niño que nacerá es llamado "Maravilloso Consejero, Dios Fuerte, Padre Eterno, Príncipe de Paz".

3. Versículo 7: Se profetiza que su gobierno y autoridad aumentarán sin fin.

4. Versículo 7: Se describe la paz que traerá, sin límites y establecida sobre el trono y el reino de David.

5. Versículo 9: Se menciona el celo del Señor de los Ejércitos, quien cumplirá estas promesas.

6. Versículo 7: Se profetiza que su reino se extenderá y que tendrá paz sin fin.

7. Versículos 8-12: Se mencionan las naciones que serán sometidas bajo su gobierno.

8. Versículo 14: Se habla de la restauración de Israel y su regreso a la tierra.

9. Versículos 12-21: Se menciona la ira del Señor y su juicio sobre su pueblo por su rebelión.

10. Versículo 22: Se promete una restauración final y salvación para Israel.

1. Se dice que aquellos que promulgan leyes injustas "decretan injusticia" (versículo 1).

2. Isaías describe a los opresores y saqueadores como "el asirio, vara de mi ira" (versículo 5).

3. La actitud de Dios hacia aquellos que ejecutan su juicio es que "él no lo considera así, ni su corazón lo piensa de esta manera" (versículo 7).

4. El propósito de enviar a un enemigo extranjero contra su pueblo es "para castigar al pueblo arrogante y para humillar la gloria de los ojos de los altivos" (versículo 12).

5. Cuando Dios haya terminado de usar al enemigo como instrumento de su juicio, dice que "consumirá al asirio con la vara de su boca" (versículo 15).

6. Se menciona que el pueblo de Israel está ignorando las leyes y mandamientos de Dios al practicar la idolatría y confiar en la fortaleza humana en lugar de en Dios (versículos 10-11).

7. Isaías describe la arrogancia de Asiria y la soberbia de su rey al decir que el rey de Asiria "dice: Con la fuerza de mi mano lo he hecho, y con mi sabiduría, porque he sido prudente" (versículo 13).

8. El resultado final para Asiria después de que Dios haya terminado de usarla es que será castigada y destruida (versículos 12-19).

9. Se hace la promesa a los remanentes de Israel de que "el remanente de Israel, y los que se salvaron de la casa de Jacob, nunca más se apoyarán en el que los hirió, sino que se apoyarán verdaderamente en Jehová, el Santo de Israel" (versículo 20).

10. La razón principal de la destrucción y el juicio sobre el pueblo de Israel es su rebeldía y su desobediencia a los mandamientos de Dios (versículos 1-4, 13-14).

1. De la raíz de Isaí surgirá un retoño (versículo 1). 2. El Espíritu del Señor reposará sobre el Mesías (versículo 2).

3. El Mesías será dotado de sabiduría, entendimiento, consejo, poder, conocimiento y temor del Señor (versículo 2).

4. La justicia será el cinto de sus lomos y la fidelidad el ceñidor de su cintura (versículo 5).

5. En su reino, el lobo habitará con el cordero, el leopardo se acostará con el cabrito, el becerro y el león se alimentarán juntos, y un niño pequeño los guiará (versículo 6).

6. La tierra estará llena del conocimiento del Señor como las aguas cubren el mar (versículo 9).

7. En aquel día, las naciones buscarán la raíz de Isaí, que será un estandarte para los pueblos, y su morada será gloriosa (versículo 10).

8. El Señor levantará su mano para recuperar a su pueblo disperso y reunir a los exiliados de Israel (versículo 11-12).

9. Israel y Judá dejarán de ser enemigos y se unirán para vencer a sus adversarios (versículo 13).

10. El Señor levantará una señal para que las naciones traigan de vuelta a los desterrados de Israel y Judá, y la tierra será llena de bendiciones (versículo 14-16).

1. En el comienzo del capítulo se hace la declaración: "En aquel día dirás: Cantaré a Jehová, porque se ha engrandecido grandemente; sea conocida esto en toda la tierra".

2. El canto en este capítulo se dirige a Jehová.

3. Se utilizan palabras como "Dios", "Jehová" y "Salvador" para describir a Dios.

4. La fuente de salvación mencionada en el versículo 3 es "las fuentes de la salvación".

5. Se le pide al pueblo que "saquen aguas con gozo de las fuentes de la salvación" en el versículo 3.

6. En el versículo 4 se menciona que "en aquel día diréis: Cantad a Jehová, aclamad su nombre, haced célebres en los pueblos sus obras".

7. Se le pide al pueblo que "publicad que su nombre es engrandecido" en el versículo 4.

8. En el versículo 6 se destaca que "Jehová de los ejércitos está con nosotros; nuestro refugio es el Dios de Jacob".

9. La fuente de fortaleza y canción según el versículo 2 es "Dios, quien se ha vuelto mi salvación".

10. El tema central de este capítulo es la alabanza y la adoración a Dios por su salvación y su grandeza.

1. La ciudad mencionada en el capítulo 13 de Isaías es Babilonia.

2. La ciudad es descrita como la "ciudad orgullosa" y la "gloria de los reinos" (versículo 19).

3. El ejército que se levanta contra Babilonia es el ejército de las naciones (versículo 3).

4. La razón dada para el juicio sobre Babilonia es su maldad y su pecado contra Dios (versículos 9, 11).

5. Las señales celestiales mencionadas en el capítulo 13 incluyen estrellas y constelaciones oscureciéndose (versículos 10, 13).

6. El día del juicio se describe como un día cruel y de ira de Jehová (versículos 6, 9).

7. Las personas reaccionan con dolor y angustia en ese día (versículo 8).

8. Después del juicio, Babilonia se convertirá en una desolación eterna, nunca será habitada ni será levantada de generación en generación (versículos 19-20).

9. Se mencionan animales como chacales y avestruces que morarán en Babilonia después de su destrucción (versículo 21).

10. El propósito final del juicio sobre Babilonia es mostrar la ira y el juicio de Dios y demostrar su poder y justicia sobre las naciones (versículos 3, 11).

1. La profecía se dirige a Babilonia. (Isaías 14:4)

2. Se le da el título de "Lucero, hijo de la mañana". (Isaías 14:12)

3. La caída de esta persona se describe como una humillación y derrota en el Seol (inframundo). (Isaías 14:12-15)

4. El propósito de Dios al derribar a esta persona es hacer que el orgullo de Babilonia sea humillado y quebrantado. (Isaías 14:16-17)

5. Se menciona que las naciones se regocijarán y cantarán cuando Babilonia sea destruida. (Isaías 14:26)

6. El resultado de la destrucción de Babilonia será el fin de su opresión sobre Israel y la liberación del pueblo de Dios. (Isaías 14:27-28)

7. La intención de Dios al destruir a este gobernante es desatar su furor y su ira contra las naciones impías. (Isaías 14:29-32)

8. Se menciona que Asiria será quebrantada en la tierra de Israel. (Isaías 14:25)

9. Los reinos y gobernantes reaccionarán con asombro y terror al enterarse de la caída de Babilonia. (Isaías 14:9-11)

10. Después de la caída de Babilonia, la tierra será pacífica y en reposo, y otros gobernantes serán considerados como débiles. (Isaías 14:21-22)

1. La profecía se dirige a Moab. (Isaías 15:1)

2. Anuncia la devastación y destrucción de Moab. (Isaías 15:1-9)

3. La gente responde con llanto, lamento y angustia. (Isaías 15:2-3, 5-6)

4. Lugares mencionados: Ar-Moab, Kir-Hareset y Dibón. (Isaías 15:1, 2, 9)

5. Se destaca la urgencia de huir y buscar refugio en lugares altos y seguros. (Isaías 15:3-4, 8)

6. El lamento incluye el llanto de los profetas y los moabitas. (Isaías 15:4-5)

7. Se enfatiza la pérdida de los campos fructíferos y las viñas de Moab. (Isaías 15:6-7)

8. Los ríos se llenan de sangre debido a la destrucción y la matanza. (Isaías 15:8)

9. La profecía es cumplida por el juicio de Dios sobre Moab. (Isaías 15:9)

10. El capítulo termina con una declaración de tristeza y desolación sobre Moab. (Isaías 15:9)

1. La profecía se dirige a Moab. (versículo 1)

2. Se anuncia la devastación y desolación de Moab. (versículos 6-7)

3. Moab se lamenta y llora por su ruina. (versículo 4)

4. Se mencionan los lugares de Moab: Sela, el desierto, Hesbón y Eleale. (versículos 1-2, 7-8)

5. Se espera que Moab envíe corderos al monte de Sion como tributo a Judá. (versículo 1)

6. Los refugiados y exiliados de Moab se ven afectados por la devastación. (versículo 3)

7. Se menciona que los reyes y gobernantes de Moab son arrogantes y orgullosos. (versículo 6)

8. Moab propone hacer una ofrenda en un intento de apaciguar a Judá. (versículo 1)

9. Se espera que después de la devastación, la justicia y el derecho sean establecidos en el trono de David. (versículo 5)

10. Moab queda debilitado y humillado al final del capítulo. (versículos 14-15)

1. La profecía se dirige a Damasco, la capital de Siria, y a Efraín, una de las tribus del antiguo reino de Israel. (Isaías 17:1)

2. La ciudad principal es Damasco, que es descrita como una ciudad en ruinas y abandonada. (Isaías 17:1)

3. La fortaleza de Efraín es destruida y desaparece. (Isaías 17:3)

4. Los campos y las cosechas de la región son devastados y quedan desolados. (Isaías 17:10)

5. Las personas se lamentan y están desesperadas debido a la destrucción. (Isaías 17:11)

6. La confianza en los ídolos y las obras de las manos humanas lleva a la desilusión y la ruina. (Isaías 17:8)

7. Las naciones circundantes recibirán un mensaje de advertencia y enfrentarán su propio juicio. (Isaías 17:12-13)

8. La cosecha no será suficiente para satisfacer las necesidades y la confianza en Dios será restaurada, llevando a la alabanza y la adoración. (Isaías 17:10-11)

9. Aquellos que confían en las naciones paganas serán desilusionados y se enfrentarán a la destrucción. (Isaías 17:14)

10. Sin embargo, hay un remanente de Israel que será preservado y volverá a confiar en Dios. (Isaías 17:7)

1. La profecía en Isaías 18 está dirigida a "la tierra de alas extendidas" (Isaías 18:1).

2. La nación descrita como una tierra "más allá de los ríos de Cus" es Etiopía (Isaías 18:1).

3. La nación mencionada envía "mensajeros por el mar" y "mensajeros en navíos de junco" como embajadores (Isaías 18:2).

4. Los embajadores llevan un mensaje de advertencia y amonestación a la nación mencionada (Isaías 18:3).

5. La tierra de la nación mencionada es descrita como "la sombra de alas extendidas" y "el país dividido por ríos" (Isaías 18:1).

6. La señal dada a las montañas para llamar la atención de la nación mencionada es un estandarte levantado (Isaías 18:3).

7. Se espera que la nación mencionada esté atenta y observe la señal, y responda a la convocatoria (Isaías 18:3).

8. Dios tiene un papel activo en el juicio de la nación mencionada, ya que Él observa y espera su respuesta (Isaías 18:4).

9. El resultado final para la nación mencionada es que será entregada como ofrenda al Señor de los ejércitos (Isaías 18:7).

10. El propósito detrás de la profecía y advertencia para la nación mencionada es que se arrepienta y se convierta al Señor (Isaías 18:7).

1. El mensaje principal de la profecía en Isaías 19 es el juicio de Dios sobre Egipto y su llamado al arrepentimiento. (Isaías 19:1)

2. La nación a la que se dirige específicamente la profecía en este capítulo es Egipto. (Isaías 19:1)

3. La situación problemática que enfrenta Egipto es la presencia de opresión y confusión interna, así como el juicio divino sobre sus ídolos y falsos líderes. (Isaías 19:2-4)

4. Las consecuencias económicas y sociales que enfrentará Egipto incluyen una economía en declive, la pérdida de la sabiduría y el discernimiento de sus líderes, y la división y enemistad entre las distintas regiones del país. (Isaías 19:5-15)

5. El impacto en la adoración y la religión en Egipto será la desaparición de sus falsos dioses y la incapacidad de sus magos y hechiceros para brindar orientación espiritual. (Isaías 19:1-4, 11-15)

6. Las aguas y los ríos se describen como secándose, lo cual simboliza la desolación y la falta de prosperidad en Egipto. (Isaías 19:5-10)

7. Los sabios y consejeros de Egipto se mostrarán incapaces de ofrecer una solución o un camino de escape de los problemas que enfrenta la nación. (Isaías 19:11-15)

8. La profecía menciona a un futuro líder en Egipto que traerá salvación y justicia. Es probable que se refiera a un gobernante justo y piadoso que restaurará la estabilidad y la paz en el país. (Isaías 19:18-25)

9. El resultado final para Egipto será que se convertirán al Señor y adorarán junto con Asiria e Israel, y el Señor los sanará y los bendecirá. (Isaías 19:19-25)

10. El propósito de la profecía en este capítulo es mostrar el juicio de Dios sobre Egipto, llamar a la nación al arrepentimiento y advertirles sobre las consecuencias de su idolatría y falta de confianza en el Señor. (Isaías 19:1-25)

1. Isaías se despoja de sus vestidos y calzado por tres años como una acción simbólica (Isaías 20:2-3).

2. Dios quiere transmitir a Egipto que será llevado al cautiverio y humillación por Asiria (Isaías 20:4).

3. Egipto será llevado al cautiverio y humillación debido a su confianza en Etiopía y su falta de confianza en Dios (Isaías 20:5-6).

4. Egipto muestra temor y desesperación ante la amenaza asiria (Isaías 20:5).

5. Dios advierte a los habitantes de la costa de Palestina que también serán afectados por la derrota de Egipto (Isaías 20:6).

6. El propósito de Dios al permitir la derrota y humillación de Egipto es mostrar Su poder y enseñar una lección de confianza en Él en lugar de confiar en alianzas humanas (Isaías 20:6-7).

7. Etiopía y Cus son mencionados como naciones aliadas de Egipto que también serán llevadas al cautiverio (Isaías 20:4).

8. El resultado final para Egipto y las naciones circundantes es su cautiverio y humillación por parte de Asiria (Isaías 20:4-6).

9. La lección espiritual que se puede aprender de este capítulo es la importancia de confiar en Dios en lugar de confiar en las alianzas humanas (Isaías 20:6-7).

10. Esta profecía se relaciona con los propósitos más amplios de Dios para las naciones al demostrar Su soberanía sobre ellas y llamarlas a confiar en Él (Isaías 20:5-6).

1. "Carga del desierto del mar" (Isaías 21:1)

2. Se describe como un estado de angustia y miedo, con la voz del clamor desde Seir, la visión de la desolación y la destrucción (Isaías 21:2-3)

3. Se menciona a Elam y Media en la visión (Isaías 21:2)

4. Se menciona a un arquero y un jinete en la visión (Isaías 21:5)

5. Se habla de la caída de Babilonia y de cómo es derribada (Isaías 21:9)

6. Se menciona a Dumá y a un viajero que pregunta acerca de la noche (Isaías 21:11-12)

7. Se habla de la declaración de Edom y la voz de los guardas en la torre (Isaías 21:11)

8. Se describe la situación de confusión y turbación (Isaías 21:3-4)

9. Se menciona la caída de Babilonia y la destrucción de sus ídolos (Isaías 21:9)

10. Se hace mención a la proclamación de una buena noticia a los cansados (Isaías 21:11)

1. Isaías profetiza sobre el valle de visión. (Versículo 1)

2. El valle de visión enfrenta un problema y se describe como lleno de conmoción y tumulto. (Versículo 5)

3. El gozo del pueblo de Tiro se refiere a su liberación de una opresión anterior. (Versículo 2)

4. Jerusalén reacciona con incredulidad y continuación en su pecado. (Versículo 12)

5. En ese día, Dios derriba los muros de Jerusalén. (Versículo 9)

6. Dios nombra a Eliaquim como su siervo. (Versículo 20)

7. Isaías recibe el mensaje de la destitución de Sebna de su posición. (Versículos 15-19)

8. En lugar de Sebna, se le da a Eliaquim una posición importante. (Versículos 20-21)

9. Se le da a Eliaquim las llaves de la casa de David y tiene autoridad sobre Jerusalén. (Versículo 22)

10. Al final del capítulo, se promete la seguridad de la casa de David. (Versículos 23-25)

1. El mensaje de juicio se dirige a la ciudad de Tiro. (Isaías 23:1)

2. Se usan palabras como "mercadería", "comercio", "mar" y "tráfico" para describir la actividad comercial y marítima de la ciudad. (Isaías 23:2-3)

3. Las islas y los mercaderes de Sidón se lamentan y se angustian por la destrucción de Tiro. (Isaías 23:2-3)

4. El propósito de la destrucción de Sidón es "sacudir" a las naciones y hacer temblar a los reinos, para que reconozcan el poder de Dios. (Isaías 23:9)

5. El juicio de Dios causará terror y angustia a los habitantes de Sidón. (Isaías 23:5)

6. La respuesta de Tiro ante la noticia de la caída de Sidón es buscar refugio en otras regiones y emprender un exilio forzado. (Isaías 23:6)

7. Después de la destrucción de Sidón, Tiro se olvidará de su antigua gloria y se entregará a la lujuria y la prostitución. (Isaías 23:7-8)

8. El mensaje de Dios para Tiro es que la ciudad será olvidada durante setenta años, pero después de ese tiempo, Tiro recibirá atención del Señor nuevamente. (Isaías 23:15-17)

9. Dios promete restaurar la prosperidad de Tiro y proveer para sus necesidades básicas. (Isaías 23:18)

10. La respuesta final de Tiro al juicio de Dios es que su beneficio material no será utilizado para adorar al Señor, sino para satisfacer sus propios deseos egoístas. (Isaías 23:18)

1. Anuncia el Señor la desolación de la tierra. (Isaías 24:1)

2. El juicio del Señor afectará tanto a la tierra como a sus habitantes. (Isaías 24:3-6)

3. El pueblo y el sacerdote sufrirán las consecuencias del juicio divino. (Isaías 24:2, 4-6)

4. Los habitantes de la tierra se lamentarán y se angustiarán ante el juicio de Dios. (Isaías 24:7-12)

5. Las viñas y los viñedos serán destruidos. (Isaías 24:7)

6. Los gobernantes y los reyes de la tierra serán juzgados. (Isaías 24:21-22)

7. En medio de la destrucción y la desolación, proclamarán la gloria del Señor. (Isaías 24:14-16)

8. La música y el regocijo cesarán. (Isaías 24:8-9)

9. Sin embargo, habrá un remanente que cantará alabanzas al Señor en las islas del mar. (Isaías 24:14-16)

10. Cuando el Señor reine en el monte Sion, habrá paz y gozo. (Isaías 24:23)

1. El profeta proclama que Dios es su Dios y lo exalta. Isaías 25:1

2. Dios se describe como un Dios fiel, poderoso y sabio. Isaías 25:1

3. El resultado de la destrucción de las ciudades y las fortalezas de los opresores será la humillación y la caída de los orgullosos. Referencia: Isaías 25:2-3

4. Las naciones se regocijarán y alabarán a Dios por su salvación y su victoria.  Isaías 25:3

5. Dios promete hacer del monte Sion un lugar de gozo, adoración y alabanza para todas las naciones. Referencia: Isaías 25:6-7

6. Dios preparará un banquete de ricas comidas y vinos para todas las personas. Isaías 25:6

7. Dios quitará el velo que cubre a todas las naciones y eliminará la vergüenza y el oprobio. Isaías 25:7-8

8. El profeta afirma que Dios destruirá la muerte para siempre. Isaías 25:8

9. La causa de la vergüenza y la destrucción de los opresores es su arrogancia y su trato injusto hacia los demás. Isaías 25:11

10. La promesa final del capítulo es que Dios consolará a su pueblo y enjugará toda lágrima de sus ojos. Isaías 25:8, 9

1. La ciudad fortificada se describe como una ciudad segura y estable. (Isaías 26:1)

2. Aquellos cuyo corazón es firme tienen una actitud confiada y confían en el Señor de manera constante. (Isaías 26:3)

3. Dios promete mantener en perfecta paz a aquellos que confían en Él y tienen sus pensamientos en Él. (Isaías 26:3)

4. El camino del justo es recto y nivelado, y el justo sigue los caminos del Señor. (Isaías 26:7)

5. Dios realiza actos de justicia para con los humildes y necesitados, y los protege de la opresión de los malvados. (Isaías 26:8-9)

6. Dios promete resucitar a los muertos y dar vida a los cuerpos sin vida. (Isaías 26:19)

7. Aquellos que habitarán en la tierra santa tienen un espíritu humilde y están en paz con Dios. (Isaías 26:20-21)

8. Los malvados son castigados y destruidos, y su recuerdo es borrado de la tierra. (Isaías 26:14)

9. Dios juzga y disciplina a su pueblo con justicia y amor, con el propósito de enseñarles justicia. (Isaías 26:16)

10. La exhortación final del capítulo es la de entrar en las puertas de la ciudad y mantenerse fieles al Señor, confiando en Él en todo momento. (Isaías 26:2)

1. La serpiente tortuosa será castigada (Isaías 27:1).

2. Los frutos de las viñas de Jacob serán consumidos (Isaías 27:9).

3. El resultado final del juicio de Dios sobre su viña será su conversión y santificación (Isaías 27:9).

4. Las ciudades fortificadas se convertirán en desolación y serán abandonadas (Isaías 27:10-11).

5. Dios utilizará su vara dura y grande para castigar a su pueblo (Isaías 27:7).

6. Cuando el pueblo de Israel se arrepienta y confíe en Dios, serán perdonados y restaurados (Isaías 27:9).

7. El pueblo de Dios será establecido en su tierra como una viña fructífera y protegida (Isaías 27:2-3).

8. Los ídolos y altares paganos serán abandonados y olvidados (Isaías 27:9).

9. Aquellos que se alejaron de Dios y adoraron ídolos serán avergonzados y olvidados (Isaías 27:11).

10. Se espera que el pueblo de Jacob busque a Dios, clame a él y se aferre a él (Isaías 27:13).

1. El mensaje de advertencia y juicio se dirige al "corona de arrogancia" y al "ebrio de Efraín" (Isaías 28:1).

2. La actitud del pueblo de Israel descrita en este capítulo es de "vanagloria" y "orgullo" (Isaías 28:1).

3. Los líderes y sacerdotes son descritos como "soberbios" y "ebrios" (Isaías 28:1).

4. La figura utilizada para describir el juicio de Dios sobre el pueblo es la de una "granizada destructora" y una "tempestad arrasadora" (Isaías 28:2).

5. La advertencia específica dada a los líderes y sacerdotes es que serán "pisoteados" y "tratados con desprecio" (Isaías 28:3).

6. La imagen utilizada para describir la enseñanza de Dios es la de un "fundamento sólido" y una "piedra preciosa" (Isaías 28:16).

7. La promesa de Dios para aquellos que confían en él es que "no se apresurarán" (Isaías 28:16).

8. Se menciona el pacto con "la muerte" y el acuerdo con "el Seol" (Isaías 28:15).

9. La advertencia es no confiar en "el pacto con la muerte" y "el acuerdo con el Seol" (Isaías 28:15).

10. La imagen utilizada para describir la justicia de Dios es la de un "peso y una medida justa" (Isaías 28:17).

1. A Jerusalén (Isaías 29:1)

2. Dios describe la situación de Jerusalén como una ciudad sitiada y afligida (Isaías 29:2)

3. La actitud del pueblo de Jerusalén mencionada en este capítulo es de hipocresía y dureza de corazón (Isaías 29:13)

4. Dios utiliza la imagen de un sueño o visión para describir su juicio sobre Jerusalén (Isaías 29:7-8)

5. La advertencia específica dada a Jerusalén es que su sabiduría será anulada y su entendimiento será oscurecido (Isaías 29:14)

6. Dios revelará su sabiduría y conocimiento a través de la destrucción de los sabios y entendidos de Jerusalén (Isaías 29:14)

7. Aquellos que buscan a Dios en secreto muestran una actitud de humildad y dependencia de él (Isaías 29:15)

8. Dios les revela a través de sus profetas que su pueblo se ha alejado de él de corazón (Isaías 29:13)

9. Dios describe la reversión de la ceguera espiritual como los ojos de los ciegos siendo abiertos y los oídos de los sordos siendo destapados (Isaías 29:18)

10. Dios promete restauración y bendición a aquellos que se arrepienten y regresan a él (Isaías 29:19)

1. Dios describe como hijos rebeldes que no quieren oír la ley del Señor a los "hijos obstinados que no quieren oír la ley de Jehová" (Isaías 30:9).

2. Judá busca consejo de Egipto y Dios describe su confianza en ellos como "pero no me pidieron consejo a mí, se han cubierto de un pabellón, mas no de mi Espíritu" (Isaías 30:1).

3. Dios advierte a Judá sobre su alianza con Egipto diciendo "Por tanto, la fuerza de Faraón será para vosotros para confusión, y el amparo en la sombra de Egipto para vergüenza" (Isaías 30:3).

4. Dios describe a los líderes de Judá como "rebeldes, que dan consejos que no son de mí, para añadir pecado sobre pecado" y anuncia su destino diciendo "Por tanto, esta maldad les será como grieta que se agranda de repente en muro alto" (Isaías 30:1, 13).

5. La respuesta de Dios a aquellos que confían en la opresión y la perversidad es "Y la perversidad será como árbol caído, y ellos como renuevo de su raíz se secará" (Isaías 30:13).

6. Dios utiliza la imagen de una tempestad para describir la venida del juicio sobre Judá, diciendo "Vendrá repentina destrucción, y el que os aplaste será destrucción destruida; y os sobrevenirá quebrantamiento súbito y será roto" (Isaías 30:13).

7. El llamado de Dios a su pueblo es "Volveos a aquel contra quien se rebelaron profundamente los hijos de Israel" (Isaías 30:6) y "en descanso y en reposo seréis salvos; en quietud y en confianza será vuestra fortaleza" (Isaías 30:15).

8. Dios promete a su pueblo que si se vuelven a él y lo buscan en tiempos de angustia, les dará gracia y misericordia. Dice "Y por tanto Jehová esperará para tener piedad de vosotros, y por tanto será exaltado teniendo de vosotros misericordia" (Isaías 30:18).

9. Dios describe su gracia y misericordia para con su pueblo diciendo "Y por la voz de Jehová será quebrantado Asiria, que con vara hería" (Isaías 30:31).

10. La imagen utilizada para describir la restauración y la bendición futura de Judá es "La luz de la luna será como la luz del sol, y la luz del sol siete veces mayor, como la luz de siete días" (Isaías 30:26).

1. Los hijos de Israel buscan ayuda y confían en Egipto (Isaías 31:1).

2. Aquellos que buscan ayuda en los carros y confían en los caballos son descritos como personas que no miran al Santo de Israel ni buscan al Señor (Isaías 31:1).

3. La respuesta de Dios ante la rebelión y la desobediencia de su pueblo es descrita como el derramamiento de su ira y el juicio sobre aquellos que se apartan de él (Isaías 31:2).

4. Dios promete ser el refugio y la fortaleza de su pueblo en tiempos de adversidad (Isaías 31:4).

5. Dios describe su protección y cuidado para con su pueblo utilizando la imagen de un pájaro que extiende sus alas sobre sus polluelos (Isaías 31:5).

6. Dios tomará acción contra los enemigos de su pueblo luchando contra ellos como en el día de la batalla (Isaías 31:4).

7. El llamado de Dios a su pueblo en medio de la adversidad es a regresar a él y confiar en su salvación (Isaías 31:6).

8. Dios promete liberación y salvación para su pueblo, diciendo que los rescatará y los protegerá (Isaías 31:5).

9. La derrota de los enemigos de Israel se describe como el ser aplastados y dispersados como polvo y paja llevados por el viento (Isaías 31:8).

10. La presencia y protección de Dios para con su pueblo se describe como la presencia de un ángel del Señor que lucha en favor de ellos (Isaías 31:4).